251), Aḥmad (5/158, 177), al-Manthūr (5/263), ʿĀṣim (1/256) und Ṣifa (393).

: 18069: al-ʿarsh (der Thron): 5: Die vorgenannte Quelle.

: 18069: ʿAbd Allāh: 6: Authentisch (ṣaḥīḥ). Über dessen Echtheit herrscht Übereinstimmung (muttafaq ʿalayhi). Berichtet von al-Bukhārī (6/154), at-Tirmidhī (Ḥ/2186), Abū ʿAwāna (1/109), al-Qurṭubī (15/27), Ibn Kathīr (6/352, 562), al-Manthūr (3/75, 4/263) und al-Ḥilya (4/216).

1995: 18071: īmānuhā (ihr Glaube): 1: Al-Manthūr: (7/56).

: 18072: al-barad (der Hagel): 2: Die vorgenannte Quelle.

: 18073: lā naʿdūhu (wir überschreiten ihn nicht): 3: Al-Manthūr: (7/56-57).

: 18074: al-qadīm (der alte): 4: Al-Qurṭubī fügte hinzu: „Er ist der alte Palmzweig, an dem sich die Früchterispen befinden, und er ist von der Form faʿlūn, abgeleitet von al-inʿirāj (Abweichen) und al-inʿiṭāf (Sichbeugen), das heißt: er zog in seinen Stationen, und wenn er am Ende dieser ist, wird er dünn, biegt sich wie ein Bogen und verengt sich, bis er wie ein ʿurjūn (ausgetrockneter Palmzweig) wird.“

: 18075: fan-ḥanā (so bog er sich): 5: Al-Manthūr: (7/57).

: 18076: min al-ākhir (vom Ende): 6: Die vorgenannte Quelle: (7/58).

: 18077: hādhā (dies): 7: Al-Manthūr: (7/58-59).

: 18078: al-hilāl (der Neumond): 8: Die vorgenannte Quelle.

3196: 18079: an-nahār (der Tag): 1: Al-Manthūr: (7/58).

: 18080: al-mashriq (der Osten): 2: Die vorgenannte Quelle.

: 18081: bi-ḍawʾihi (mit seinem Licht): 3: Al-Manthūr: (7/58-59).

: 18082: hādhā (dies): 4: Al-Manthūr: (7/58-59).

: 18083: wal-arḍ (und die Erde): 5: Tafsīr Ibn Kathīr: (6/565). Er sagte: „Ein sehr fremder (gharīb), ja sogar verwerflicher (munkar) Bericht.“

: 18084: fīhā (darin): 6: Al-Manthūr: (7/58).