: 19111: al-mawt (der Tod): 2: Die vorgenannte Quelle: (8/404).

: 19113: al-mu'minīn (die Gläubigen): 3: Die vorgenannte Quelle.

: 19114: al-mawt (der Tod): 4: al-Manthūr: (8/405).

: 19115: al-malā'ika (die Engel): 5: Die vorgenannte Quelle.

: 19116: wa-amruhu (und sein Befehl/seine Angelegenheit): 6: Die vorgenannte Quelle.

3398: 19117: bi-l-amr (mit dem Befehl): 1: al-Manthūr: (8/418).

: 19118: ar-rīḥ fīhi (der Wind darin): 2: Die vorgenannte Quelle.

: 19119: an-naqī (der Reine): 3: Die vorgenannte Quelle.

: 19120: al-aʿlā (der Höchste): 4: al-Manthūr: (8/419).

: 19122: sanah (ein Jahr): 5: Die vorgenannte Quelle.

: 19123: aẓlama layluhā (ihre Nacht wurde dunkel): 6: Die vorgenannte Quelle.

: 19124: ash-shams (die Sonne): 7: Die vorgenannte Quelle.

3399: 19125: yuzakkī (er läutert): 1: Tafsīr Ibn Kathīr: (8/343).

:: 2: Ibn Kathīr sagte: "Darin liegt Fremdheit (Gharābah) und Ablehnung (Nakārah), und über seine Überliefererkette (Sanad) wurde gesprochen."

: 19126: ʿalayhi (über ihn/darauf): 3: Tafsīr Ibn Kathīr: (8/346).

: 19127: lahā (für sie): 1: Die vorgenannte Quelle.

3400: 19129: an-naẓar (der Blick): 2: Tafsīr Ibn Kathīr: (8/349).

: 19130: bi-fanā'ihi: (durch sein Vergehen): Sahīh. Tafsīr Ibn Kathīr: (8/349), Ibn Mājah (Nr. 4276) und al-Fatḥ (11/387), und Scheich al-Albānī stufte es als authentisch (Sahīh) ein.

: 19131: ghubrah (Staub/Trübung): 3: Tafsīr Ibn Kathīr: (8/350).

3401: 19132: minhu (davon): 1: al-Manthūr: (8/420).

: 19133: ar-raṭbah (die feuchte): 2: Die vorgenannte Quelle. Siehe: Die vorangegangene Fußnote Nr. 3.

3402: 19139: sa'altu (ich fragte): 1: al-Manthūr: (7/425).

: 19140: yahūd (Juden): 2: Die vorgenannte Quelle.

: 19141: la-dakhalūhā (sie wären sicherlich darin eingetreten): 3: Die vorgenannte Quelle.