: 13808: wāḥida (einzig): 5: dieselbe Quelle.

2479: 13811: yasǧud (er wirft sich nieder): 1: al-Manthūr (6/17).

: 13812: sāǧidan (niederwerfend): 2: dieselbe Quelle.

: 13813: dhanb lahu (eine Sünde für ihn): 3: al-Manthūr (6/17-18).

: 13814: aktharuhum (die meisten von ihnen): 4: al-Manthūr (6/17-18).

: 13815: bis-sayf (mit dem Schwert): 5: al-Manthūr (6/17-18).

2480: 13816: al-qiyāma (die Auferstehung): 1: Tafsīr Ibn Kathīr (2/212).

: 13817: rabbuhum (ihr Herr): 2: al-Manthūr (6/19).

: 13818: al-baʿth (die Wiedererweckung): 3: dieselbe Quelle (6/20).

2481: 13819: al-ḥarīq (der Brand): 1: Muslim überlieferte von Qais ibn ʿAbbād, er sagte: Ich hörte Abū Dharr einen Eid schwören: „Diese beiden Streitparteien stritten sich über ihren Herrn“ wurde nur über diejenigen herabgesandt, die am Tag von Badr hervortraten: Ḥamza, ʿAlī und ʿUbaida ibn al-Ḥārith – möge Allah mit ihnen zufrieden sein – sowie ʿUtba und Schaiba, die beiden Söhne von Rabīʿa, und al-Walīd ibn ʿUtba. Siehe: Tafsīr al-Qurṭubī (7/4417).

: 13821: nār (Feuer): 2: Sein Wort (des Erhabenen): „Gewänder aus Feuer sind für sie zugeschnitten worden“, das heißt: zusammengenäht und zurechtgemacht. Das Feuer wurde mit Gewändern verglichen, weil es für sie wie ein Kleidungsstück ist.

: 13822: kāna (er/es war): 3: Sahīh. Überliefert von Aḥmad (2/374), al-Ḥākim (2/387), al-Mischkāt (5679), Ḥamza (20), Ibn al-Mubārak in „az-Zuhd“ (2/87), al-Ḥilya (8/182), Scharh as-Sunna (15/244), at-Targhīb (4/477), al-Qurṭubī (12/27), al-Ǧawāmiʿ (5452), al-Kanz (39515), aṭ-Ṭabarī (17/100) und Ibn Kathīr (5/402).

: 13823: wal-ǧulūd (und die Häute): 4: al-Manthūr (6/20-22).