: 13890: al-budn (die Opfertiere): 7: dieselbe Quelle: (6/35-36).

: 13891: fa-al-aqrab (das Nächstliegende/die Näheren): 8: dieselbe Quelle: (6/35-36).

2489: 13892: al-ʿashr (die Zehn): 1: al-Manthūr: (6/35).

: 13893: baʿdahu (nach ihm): 2: dieselbe Quelle: (6/36).

: 13894: an-naḥr (das Opferfest/Schlachten): 3: dieselbe Quelle: (6/38).

: 13895: bi-akl (mit dem Essen): 4: al-Manthūr: (6/39).

: 13896: thuluthā (zwei Drittel): 5: al-Manthūr: (6/39).

: 13897: minhā (davon): 6: al-Manthūr: (6/39).

: 13898: aḍ-ḍaʿīf (der Schwache): 7: al-Manthūr: (6/39).

: 13899: kulluhu (alles davon): 8: al-Manthūr: (6/39).

: 13900: wa-adh-dhabḥ (und das Schlachten): 9: al-Manthūr: (6/39).

: 13901: tafathahum (ihren Schmutz/ihre Ungereinigtheit): 10: Seine Worte, erhaben sei Er: "Sodann sollen sie ihren Schmutz beseitigen" (thumma liyaqḍū tafathahum), das heißt: Sodann sollen sie nach dem Schlachten der Opfertiere und der Hadī-Tiere das erledigen, was ihnen von den Angelegenheiten der Pilgerfahrt noch obliegt, wie das Scheren (des Kopfes), das Steinigen der Säulen (Ǧimār), das Entfernen von Zerzaustheit und dergleichen. Al-Azharī sagte: Der Tafath ist das Kürzen des Schnurrbarts, das Schneiden der Fingernägel, das Auszupfen der Achselhaare und das Rasieren der Schamhaare, und dies geschieht beim Verlassen des Iḥrām-Zustandes.

2490: 13902: al-ḥaǧǧ (die Pilgerfahrt): 1: al-Manthūr: (6/40).

: 13903: an-naḥr (das Opferfest): 2: dieselbe Quelle.

: 13904: al-ǧabābirah (die Tyrannen): 3: dieselbe Quelle: (6/40).

: 13906: halaka (er kam um/ist untergegangen): 4: dieselbe Quelle: (6/40).

: 13907: Nūḥ (Noah): 5: al-Manthūr: (6/41).

: 13908: waḍʿ (das Setzen/Ablegen): 6: dieselbe Quelle.

Siehe von "1" bis "8": Tafsīr Ibn Kathīr (2/217).

: 13909: warāʾahu (hinter ihm): 7: dieselbe Quelle.

Siehe von "1" bis "8": Tafsīr Ibn Kathīr (2/217).