: 13468: er sieht (yara): 8: Vorherige Quelle: (5/584-585). : 13469: der Markt (as-suq): 9: Tafsir Ibn Kathir: (3/156). 2427: 13470: und sie sehen (wa-yarawna): 1: al-Manthur: (5/585). : 13471: und sie bedrohten ihn (wa-'adduhu): 2: Vorherige Quelle: (5/585-586). : 13472: sein Volk (qawmuhu): 3: Vorherige Quelle. : 13473: die vorzüglichste (al-muthla): 4: Ibn Kathir sagte bei der Auslegung dieses Verses: d.h. und man ersetzt diese Methode, welche die Zauberei ist, denn sie (die Zauberer) wurden aufgrund dessen hochgeachtet und verfügten durch sie über Vermögen und Lebensunterhalt. Sie sagten: Wenn diese beiden (Musa und Harun) siegen, werden sie euch vernichten und euch aus dem Lande vertreiben, und sie allein werden dadurch die Führung an sich reißen und ihr werdet leer ausgehen. : 13474: durch eure Vornehmen (bi-ashrafikum): 5: al-Manthur: (5/585-586). : 13475: sie beide gehen (yadhhaba): 6: al-Manthur: (5/585-586). : 13476: zu ihnen beiden (ilayhima): 7: Tafsir Ibn Kathir: (3/157). : 13477: er hat gesiegt (ghalaba): 8: al-Manthur: (5/586). : 13478: er fand (wajada): 9: Ibn Kathir: (5/296) und al-Manthur (4/303). 2428: 13479: Zeugen (shuhada'): 1: Tafsir Ibn Kathir: (3/158). : 13480: das Gebäude (al-bunyan): 2: al-Manthur: (5/587). : 13481: zu ihr (ilayha): 3: Tafsir Ibn Kathir: (3/159). : 13482: die Zauberei (as-sihr): 4: Vorherige Quelle. : 13483: er widersetzte sich ('asa): 5: al-Manthur: (5/587). 2429: 13484: der Sturzbach (as-sayl): 1: al-Manthur (4/303) und Ibn Kathir (1/117, 5/299, 8/204). : 13485: ihre Köpfe (ru'usuhum): 2: al-Manthur: (5/588). : 13486: trocken (yabisan): 3: Vorherige Quelle: (5/589). : 13487: trocken (yabisan): 4: Vorherige Quelle. : 13488: Ertrinken (gharqa): 5: Vorherige Quelle: (5/590). : 13489: schmerzhaft (alim): 6: al-Qurtubi sagte bei der Auslegung dieses Verses: d.h., es traf sie vom Meer das, was sie ertränkte; und es wurde zur Verdeutlichung der Großartigkeit und der Kenntnis der Angelegenheit wiederholt.
: ١٣٤٦٨: يرى: ٨: المصدر السابق: (٥/ ٥٨٤- ٥٨٥) .
: ١٣٤٦٩: السوق: ٩: تفسير ابن كثير: (٣/ ١٥٦) .
٢٤٢٧: ١٣٤٧٠: ويرون: ١: المنثور: (٥/ ٥٨٥) .
: ١٣٤٧١: واعدوه: ٢: المصدر السابق: (٥/ ٥٨٥- ٥٨٦) .
: ١٣٤٧٢: قومه: ٣: المصدر السابق.
: ١٣٤٧٣: المثلى: ٤: قال ابن كثير في تفسير هذه الآية: أي:
ويستبدل بهذه الطريقة، وهي السحر فإنهم كانوا معظمين بسببها لهم أموال وأرزاق عليها يقولون: إذا غلب هذان أهلكاكم وأخرجاكم من الأرض، وتفردا بذلك وتمحضت لهم الرياسة بها دونكم.
: ١٣٤٧٤: بأشرافكم: ٥: المنثور: (٥/ ٥٨٥- ٥٨٦) .
: ١٣٤٧٥: يذهبا: ٦: المنثور: (٥/ ٥٨٥- ٥٨٦) .
: ١٣٤٧٦: إليهما: ٧: تفسير ابن كثير: (٣/ ١٥٧) .
: ١٣٤٧٧: غلب: ٨: المنثور: (٥/ ٥٨٦) .
: ١٣٤٧٨: وجد: ٩: ابن كثير: (٥/ ٢٩٦) والمنثور (٤/ ٣٠٣) .
٢٤٢٨: ١٣٤٧٩: شهداء: ١: تفسير ابن كثير: (٣/ ١٥٨) .
: ١٣٤٨٠: البنيان: ٢: المنثور: (٥/ ٥٨٧) .
: ١٣٤٨١: إليها: ٣: تفسير ابن كثير: (٣/ ١٥٩) .
: ١٣٤٨٢: السحر: ٤: المصدر السابق.
: ١٣٤٨٣: عصى: ٥: المنثور: (٥/ ٥٨٧) .
٢٤٢٩: ١٣٤٨٤: السيل: ١: المنثور (٤/ ٣٠٣) وابن كثير (١/ ١١٧، ٥/ ٢٩٩، ٨/ ٢٠٤) .
: ١٣٤٨٥: رؤوسهم: ٢: المنثور: (٥/ ٥٨٨) .
: ١٣٤٨٦: يابسا: ٣: المصدر السابق: (٥/ ٥٨٩) .
: ١٣٤٨٧: يابسا: ٤: المصدر السابق.
: ١٣٤٨٨: غرقا: ٥: المصدر السابق: (٥/ ٥٩٠) .
: ١٣٤٨٩: أليم: ٦: قال القرطبي في تفسير هذه الآية: أي