Der zweite Aspekt:
3198 – Es wurde von Ibrahim ibn Tahman überliefert, von Muslim, von Mujahid, von Ibn 'Abbas zu {Und niemand kennt seine Deutung außer Gott}, er sagte: Die Deutung des Korans.
Der dritte Aspekt:
3199 – Es wurde von Muslim ibn Khalid überliefert, von Ibn Abi Najih, von Mujahid zu {Und niemand kennt seine Deutung außer Gott}, die Darstellung (al-'ibara). Abu Muhammad sagte: Er meint die Auslegung der Vision (Traumdeutung).
Der vierte Aspekt:
3200 – Es erzählte uns Abu Zur'a, es berichtete uns 'Amr ibn Hammad, es berichtete uns Asbat, von al-Suddi, er sagte: Gott sprach: {Und niemand kennt seine Deutung außer Gott}, und seine Deutung: Seine Folgen, wann der Aufhebende (Nasikh) kommt, um das Aufgehobene (Mansukh) aufzuheben.
Der fünfte Aspekt:
3201 – Ich las vor Muhammad ibn al-Fadl, es berichtete uns Muhammad ibn 'Ali, es informierte uns Muhammad ibn Muzahim, von Bukayr ibn Ma'ruf, von Muqatil ibn Hayyan: Gott spricht: {Und niemand kennt seine Deutung außer Gott}, wie viel sie besitzen, außer Gott.
Der sechste Aspekt:
3202 – Es erzählte uns mein Vater, es berichtete uns al-Hasan ibn al-Rabi', es berichtete uns Ibn Idris, es berichtete uns Muhammad ibn Ishaq zu Seiner Aussage: {Und niemand kennt seine Deutung}, das heißt: Niemand weiß, was sie verzerrt haben, und seine Deutung kennt nur Gott, der die Geheimnisse der Diener und ihre Taten kennt.
Der siebte Aspekt:
3203 – Es erzählte uns mein Vater, es berichtete uns 'Ali ibn Hashim ibn Marzuq, es berichtete uns Muhammad ibn Yazid al-Wasiti, von Juwaybir, von al-Dahhak zu {Und niemand kennt seine Deutung außer Gott}, er sagte: Uns sein Lohn.
Der achte Aspekt:
3204 – Es berichtete mir Abu Yazid al-Qaratisi in dem, was er mir schrieb, es berichtete uns Asbagh, er sagte: Ich hörte 'Abd al-Rahman ibn Zayd sagen: Zu Gottes Aussage: {Und niemand kennt seine Deutung}, er sagte: Seine Verwirklichung (Haqiqa).
الْوَجْهُ الثَّانِي:
٣١٩٨ - ذُكِرَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ، عَنْ مُسْلِمٍ عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلا اللَّهُ قَالَ: تَأْوِيلُ الْقُرْآنِ.
الْوَجْهُ الثَّالِثُ:
٣١٩٩ - ذُكِرَ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلا اللَّهُ الْعِبَارَةُ. قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: يَعْنِي عِبَارَةَ الرُّؤْيَا.
الْوَجْهُ الرَّابِعُ:
٣٢٠٠ - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ، ثنا أَسْبَاطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ قَالَ اللَّهُ:
وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلا اللَّهُ وَتَأْوِيلُهُ: عَوَاقِبُهُ مَتَى يجيئ النَّاسِخُ فَيَنْسَخُ الْمَنْسُوخَ.
وَالْوَجْهُ الْخَامِسُ:
٣٢٠١ - قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ مُزَاحِمٍ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ مَعْرُوفٍ عَنْ مُقَاتِلِ ابن حَيَّانَ يَقُولُ اللَّهُ: وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلا اللَّهُ كَمْ يَمْلِكُونَ إِلا اللَّهُ.
وَالْوَجْهُ السَّادِسُ:
٣٢٠٢ - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ، ثنا ابْنُ إِدْرِيسَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ قَوْلُهُ: وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ أَيْ: مَا يَعْلَمُ مَا حَرَّفُوا وَتَأْوِيلَهُ إِلا اللَّهُ الَّذِي يَعْلَمُ سَرَائِرَ الْعِبَادِ وَأَعْمَالَهُمْ.
الْوَجْهُ السَّابِعُ:
٣٢٠٣ - حَدَّثَنَا أَبِي ثنا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمِ بْنِ مَرْزُوقٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِيُّ، عَنْ جُوَيْبِرٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلا اللَّهُ قَالَ: لَنَا ثَوَابُهُ.
الْوَجْهُ الثَّامِنُ:
٣٢٠٤ - أَخْبَرَنِي أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، ثنا أَصْبَغُ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ زَيْدٍ يَقُولُ قَوْلُ اللَّهِ: وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ قال تَحْقِيقَهُ.
