von Shahr ibn Hawshab, von Umm Salama, dass der Gesandte Gottes, Gottes Segen und Friede auf ihm, zu sagen pflegte:
"O Du, der die Herzen wendet, festige mein Herz in Deiner Religion." Dann las er: "Unser Herr, lass unsere Herzen nicht abweichen, nachdem Du uns rechtgeleitet hast, und schenke uns von Dir aus Barmherzigkeit; Du bist der freigebige Schenker."
3223 – Ich las (dies) Muhammad ibn al-Fadl ibn Musa vor, es berichtete uns Muhammad ibn 'Ali ibn al-Husayn, es berichtete uns Muhammad ibn Muzahim, von Bukayr, von Muqatil ibn Hayyan, er sagte: 'Abd Allah ibn Salam und seine Gefährten riefen ihren Herrn an und sagten: "Unser Herr, lass unsere Herzen nicht abweichen, nachdem Du uns rechtgeleitet hast, so wie Du die Herzen der Juden hast abweichen lassen, nachdem Du sie rechtgeleitet hast; und schenke uns von Dir aus Barmherzigkeit, Du bist der freigebige Schenker."
3224 – Es erzählte uns mein Vater, es berichtete uns al-Hasan ibn al-Rabi', es berichtete uns Ibn Idris, es berichtete uns Muhammad ibn Ishaq zu Seiner Aussage: "Unser Herr, lass unsere Herzen nicht abweichen, nachdem Du uns rechtgeleitet hast", das heißt: nachdem Du uns das Licht der Rechtleitung gegeben hast, hinsichtlich dessen, was die Leute der Neuerung und des Irrtums brachten.
Seine Aussage: {Dass Du die Menschen versammeln wirst}
3225 – Es erzählte uns Muhammad ibn Isma'il al-Ahmasi, es berichtete uns Abu 'Asim al-Thaqafi al-Rabi' ibn Isma'il, es erzählte mir 'Amr ibn Sa'id ibn Ja'd ibn Hubayra al-Makhzumi, von seinem Vater, von seinem Großvater, von Umm Hani, dass der Gesandte Gottes, Gottes Segen und Friede auf ihm, sagte: "Gott wird die Früheren und die Späteren an einem einzigen Ort am Tag der Auferstehung versammeln."
Seine Aussage: {an einem Tag, an dem kein Zweifel ist}
3226 – Es erzählte uns mein Vater, es berichtete uns Abu al-Yaman al-Hakam ibn Nafi', es berichtete uns Hariz, d.h. ibn 'Uthman, von 'Abd al-Rahman, d.h. ibn Abi 'Awf, von 'Abd al-Rahman ibn Mas'ud al-Fazari, von Abu al-Darda', er sagte: "Der Zweifel (al-rayb), das heißt der Unglaube, kommt vom Unglauben."
Seine Aussage, der Erhabene: {Gott bricht Sein Versprechen nicht}
3227 – Es erzählte uns mein Vater, es berichtete uns Ishaq ibn al-Dayf, es berichtete uns Ibrahim ibn al-Hakam, es erzählte mir mein Vater, von 'Ikrama, von Ibn 'Abbas zu Gottes Aussage: "Gott bricht Sein Versprechen nicht", er sagte: Das Versprechen dessen, der 'la ilaha illa Allah' (keinen Gott gibt es außer Gott) sagte.
(1). Al-Tirmidhi, Buch der Bittgebete, Nr. 3522, er sagte: Dies ist ein hasan (guter) Hadith, 5/503. [.....] (2). Muslim, Buch des Glaubens, Nr. 327.
عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ:
يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ، ثُمَّ قَرَأَ رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ.
٣٢٢٣ - قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ مُوسَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُزَاحِمٍ، عَنْ بُكَيْرٍ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ قَالَ: دَعَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلامٍ وَأَصْحَابُهُ رَبَّهُمْ فَقَالُوا: رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيتَنَا كَمَا أَزَغْتَ قُلُوبَ الْيَهُودِ بَعْدَ إِذْ هَدَيتَهُمْ، وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ «١»
٣٢٢٤ - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا الْحُسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ، ثنا ابن إدريس، ثنا محمد ابن إِسْحَاقَ قَوْلُهُ: رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا أَيْ: بَعْدَ مَا بَصَّرْتَنَا مِنَ الْهُدَى فِيمَا جَاءَ بِهِ أَهْلُ الْبِدْعَةِ وَالضَّلالَةِ.
قَوْلُهُ: إِنَّكَ جَامِعُ النَّاسِ
٣٢٢٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الأَحْمَسِيُّ، ثنا أَبُو عاصم الثقفي الربيع ابن إسماعيل، حدثني عمرو بن سعيد ابن جَعْدِ بْنِ هُبَيْرَةَ الْمَخْزُومِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أُمِّ هَانِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِنَّ اللَّهَ يَجْمَعُ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ «٢» .
قوله: لِيَوْمٍ لا رَيْبَ فِيهِ
٣٢٢٦ - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو الْيَمَانِ الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، ثنا حَرِيزٌ يَعْنِي ابْنَ عُثْمَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَوْفٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَسْعُودٍ الْفَزَارِيِّ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ: الرَّيبُ يَعْنِي الشَّكَّ مِنَ الْكُفْرِ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: إِنَّ اللَّهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ
٣٢٢٧ - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ الضَّيْفِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَكَمِ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ: إِنَّ اللَّهَ لا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ قَالَ: مِيعَادُ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا الله.
(١) . الترمذي كتاب الدعوات رقم ٣٥٢٢ قال هذا حديث حسن ٥/ ٥٠٣. [.....](٢) . مسلم كتاب الإيمان رقم ٣٢٧.