Muslim ibn Qa'nab, es berichtete uns Ya'qub ibn 'Abd al-Rahman ibn 'Abd al-Qari, er sagte: Ich fragte Zayd ibn Aslam: „Was bedeutet {die um Vergebung Bittenden zur Zeit der Morgendämmerung}?“ Er sagte: „Es sind diejenigen, die am Morgengebet teilnehmen.“
Die dritte Auffassung:
3302 – Es erzählte uns mein Vater, es berichteten uns 'Ali ibn Muhammad al-Tanafisi und Hammad ibn Zadan, beide sagten: es berichtete uns al-Walid ibn Muslim, er sagte: Ich fragte 'Abd al-Rahman ibn Yazid ibn Jabir zu der Aussage Allahs: {und die um Vergebung Bittenden zur Zeit der Morgendämmerung}. Er sagte: Es berichtete mir Sulayman ibn Musa, es berichtete mir Nafi', dass Ibn 'Umar die Nacht mit Gebet zu verbringen pflegte und dann sagte: „O Nafi', ist die Morgendämmerung eingetreten?“ Er antwortete: „Nein.“ Da nahm er das Gebet wieder auf. Wenn ich dann sagte: „Ja“, setzte er sich hin, bat Allah um Vergebung und flehte, bis es Morgen wurde.
Seine Aussage, der Erhabene: {Allah bezeugt, dass es keinen Gott gibt außer Ihm}
[Die erste Auffassung]
3303 – Es erzählte uns 'Ali ibn al-Husayn, es berichtete uns Muhammad ibn al-Mutawakkil al-'Asqalani, es berichtete uns 'Umar ibn Hafs ibn Thabit Abu Sa'id al-Ansari, es berichtete mir 'Abd al-Malik ibn Yahya ibn 'Abbad ibn 'Abd Allah ibn al-Zubayr, von seinem Vater, von seinem Großvater, er rezitierte diesen Vers: {Allah bezeugt, dass es keinen Gott gibt außer Ihm}, und sagte: „Und ich bezeuge es auch, o mein Herr.“
Die zweite Auffassung:
3304 – Es erzählte uns Abu Zur'a, es berichtete uns 'Amr ibn Hammad, es berichtete uns Asbat ibn Nasr, von al-Suddi: {Allah bezeugt, dass es keinen Gott gibt außer Ihm, und (auch) die Engel und die Wissenden}, denn Allah bezeugt es, Er selbst und die Engel.
3305 – Es erzählte uns Muhammad ibn Yahya, es teilte uns Abu Ghassan mit, es berichtete uns Salama, er sagte: Muhammad ibn Ishaq sagte: „{Allah bezeugt, dass es keinen Gott gibt außer Ihm, und die Engel und die Wissenden} im Gegensatz zu dem, was sie sagten.“
Seine Aussage: {dass es keinen Gott gibt außer Ihm}
Die Interpretation dazu ist bereits vorangegangen. (Bericht Nr. 17-18)
Seine Aussage, der Erhabene: {die Engel und die Wissenden}
3306 – Es erzählte uns mein Vater, es berichtete uns Hischam ibn 'Ammar, es berichtete uns al-Hakim, d.h. Ibn Hischam, es berichtete mir Abu Talib, er sagte: „Wer Allah erkennt und bezeugt, was Allah bezeugt hat, der ist der Wissende.“ Dann rezitierte er: {Allah bezeugt, dass es keinen Gott gibt außer Ihm, und (auch) die Engel und die Wissenden, aufrichtig handelnd...}
(1). Ibn Kathir 2/18, al-Durr al-Manthur fi al-Tafsir bi-al-Ma'thur 2/164.
مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ الْقَارِئِ قَالَ: قُلْتُ لِزَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ: مَا الْمُسْتَغْفِرِينَ بِالأَسْحَارِ؟ قَالَ: هُمُ الَّذِينَ يَشْهَدُونَ صَلاةَ الصُّبْحِ.
وَالْوَجْهُ الثَّالِثُ:
٣٣٠٢ - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّنَافِسِيُّ، وَحَمَّادُ بْنُ زَادَانَ قَالا: ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ:
وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالأَسْحَارِ فَقَالَ: حدثني سليمان ابن مُوسَى، حَدَّثَنِي نَافِعٌ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يُحْيِي اللَّيْلَ صَلاةً فَيَقُولُ: يَا نَافِعُ: أَسْحَرْنَا؟ فَيَقُولُ: لَا. فَيُعَاوِدُ الصَّلاةَ فَإِذَا قُلْتُ: نَعَمْ، قَعَدَ يَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَيَدْعُو حَتَّى يُصْبِحَ «١» .
قَوْلُهُ تَعَالَى: شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلا هو
[الوجه الأول]
٣٣٠٣ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ الْعَسْقَلانِيُّ، ثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ ثَابِتٍ أَبُو سَعِيدٍ الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ: شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إلا هو قَالَ: وَأَنَا أَشْهَدُ أَيْ رَبِّ.
وَالْوَجْهُ الثَّانِي:
٣٣٠٤ - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ ثنا عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ، ثنا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ، عَنِ السُّدِّيِّ شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وأولوا الْعِلْمِ فَإِنَّ اللَّهَ شَهِدَ هُوَ وَالْمَلائِكَةُ
٣٣٠٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، أَنْبَأَ أَبُو غَسَّانَ، ثنا سَلَمَةُ قَالَ: قَالَ مُحَمَّدُ ابْنُ إِسْحَاقَ: شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هو والملائكة وأولوا الْعِلْمِ بِخِلَافِ مَا قَالُوا.
قَوْلُهُ: لَا إِلَهَ إلا هو
قد تقدم تفسيره. أثر رقم ١٧- ١٨
قوله تعالى: الملائكة وأولوا الْعِلْمِ
٣٣٠٦ - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا الْحَكِيمُ يَعْنِي ابْنَ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبُو طَالِبٍ قَالَ: مَنْ عَرَفَ اللَّهَ وَشَهِدَ بِمَا شَهِدَ بِهِ اللَّهُ فَهُوَ الْعَالِمُ ثُمَّ تَلا: شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلائِكَةُ وأولوا العلم قائما.
(١) . ابن كثير ٢/ ١٨، الدر المنثور في التفسير بالمأثور ٢/ ١٦٤.