al-'Aliya sagte: „Der Islam ist die Aufrichtigkeit gegenüber Allah allein, Seine Anbetung ohne Ihm einen Partner beizugesellen, das Verrichten des Gebets, das Entrichten der Zakat und alle anderen Pflichten folgen dem (als notwendige Konsequenz).“
3314 – Es erzählte uns 'Abd Allah ibn Sulayman ibn al-Asch'ath, es berichtete uns Abu Mu'adh, es berichtete uns Abu Muslih, von al-Dahhak zu Seiner Aussage: {Wahrlich, die Religion bei Allah ist der Islam}. Er sagte: „Ich habe keinen Gesandten außer mit dem Islam entsandt.“
Seine Aussage, der Erhabene: {Und diejenigen, denen die Schrift gegeben wurde, waren nicht uneins}
3315 – Es erzählte uns 'Ali ibn al-Husayn, es berichtete uns Muhammad, es berichtete uns Mihran, von Ya'qub, von Ja'far, von Sa'id zu Seiner Aussage: {Und diejenigen, denen die Schrift gegeben wurde, waren nicht uneins}. Er sagte: „Die Kinder Israels.“
Seine Aussage, der Erhabene: {außer erst nachdem das Wissen zu ihnen gekommen war}
3316 – Es erzählte uns mein Vater, es berichtete uns Ahmad ibn 'Abd al-Rahman al-Sa'di, es berichtete uns 'Abd Allah ibn Abi Ja'far, von seinem Vater, von al-Rabi' zu Seiner Aussage: {Und diejenigen, denen die Schrift gegeben wurde, waren nicht uneins außer erst nachdem das Wissen zu ihnen gekommen war}. Er sagte: „Abu al-'Aliya sagte: ‚Außer erst nachdem die Schrift zu ihnen gekommen war.‘“
3317 – Es erzählte uns Muhammad ibn Yahya, es teilte uns Abu Ghassan mit, es berichtete uns Salama, er sagte: Muhammad ibn Ishaq sagte: {Und diejenigen, denen die Schrift gegeben wurde, waren nicht uneins außer erst nachdem das Wissen zu ihnen gekommen war}, welches zu dir gekommen ist, dass Allah der Eine ist, der keinen Teilhaber hat.
Seine Aussage, der Erhabene: {aus Neid untereinander}
3318 – Es erzählte uns 'Isam ibn Rawwad, es berichtete uns Adam, es berichtete uns Abu Ja'far, von al-Rabi', von Abu al-'Aliya, von Ubayy ibn Ka'b zu Seiner Aussage: {aus Neid untereinander}. Er sagt: „Neid auf das Diesseits und das Streben nach seiner Herrschaft, seinem Prunk und seinem Schmuck, (und die Frage,) wer von ihnen die Herrschaft und das Ansehen unter den Menschen haben würde. So waren sie neidisch aufeinander und schlugen sich gegenseitig die Köpfe ab.“
3319 – Es erzählte uns mein Vater, es berichtete uns Ahmad ibn 'Abd al-Rahman, es berichtete uns 'Abd Allah ibn Abi Ja'far, von seinem Vater, von al-Rabi', von Abu al-'Aliya zu {aus Neid untereinander}. Er sagt: „Neid auf das Diesseits und das Streben nach seiner Herrschaft und seiner Macht. So töteten sie sich gegenseitig wegen des Diesseits, nachdem sie doch die Gelehrten der Menschen waren.“
Abu Muhammad sagte: Und es wurde von Sa'id ibn Jubayr über {aus Neid untereinander} überliefert: „Sie vermehrten ihren Besitz, woraufhin sie sich deswegen stritten.“
الْعَالِيَةِ قَالَ: الإِسْلامُ الإِخْلاصُ لِلَّهِ وَحْدَهُ، وَعِبَادَتُهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَإِقَامُ الصَّلَاةِ، وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ، وَسَائِرُ الْفَرَائِضِ لَهَا تَبَعٌ.
٣٣١٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الأَشْعَثَ، ثنا أَبُو مُعَاذٍ، ثنا أَبُو مُصْلِحٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ فِي قَوْلِهِ: إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الإِسْلامُ قَالَ: لَمْ أَبْعَثْ رَسُولا إِلا بِالإِسْلامِ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ
٣٣١٥ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا مُحَمَّدٌ، ثنا مِهْرَانُ، عَنْ يَعْقُوبَ عَنْ جَعْفَرٍ، عَنْ سَعِيدٍ فِي قَوْلِهِ: وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ قَالَ: بَنُو إِسْرَائِيلَ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: إِلا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ
٣٣١٦ - حَدَّثَنَا أَبِي ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّعْدِيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الرَّبِيعِ قَوْلُهُ: وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ قَالَ: قَالَ أَبُو الْعَالِيَةِ: إِلا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْكِتَابُ.
٣٣١٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، أَنْبَأَ أَبُو غَسَّانَ، ثنا سَلَمَةُ قَالَ: قَالَ مُحَمَّدُ ابْنُ إِسْحَاقَ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ الَّذِي جَاءَكَ أَنَّ اللَّهَ الْوَاحِدُ الَّذِي لَيْسَ لَهُ شَرِيكٌ.
قوله تَعَالَى: بَغْيًا بَيْنَهُمْ
٣٣١٨ - حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ رَوَّادٍ، ثنا آدَمُ ثنا أَبُو جَعْفَرٍ، عَنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ فِي قَوْلِهِ: بَغْيًا بينهم يَقُولُ: بَغْيًا عَلَى الدُّنْيَا، وَطَلَبَ مُلْكِهَا وَزُخْرُفِهَا وَزِينَتِهَا، أَيُّهُمْ يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ وَالْمَهَابَةُ فِي النَّاسِ، فَبَغَى بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ، وَضَرَبَ بَعْضُهُمْ رقاب بعضهم.
٣٣١٩ - حَدَّثَنَا أَبِي ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ بَغْيًا بينهم يَقُولُ: بَغْيًا عَلَى الدُّنْيَا، وَطَلَبِ مُلْكِهَا وَسُلْطَانِهَا، فَقَتَلَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا عَلَى الدُّنْيَا بَعْدَ مَا كَانُوا عُلَمَاءَ النَّاسِ.
قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: وَرُوِيَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ بَغْيًا بَيْنَهُمْ قَالَ: كَثُرَتْ أَمْوَالُهُمْ، فَتَنَازَعُوا فِيهَا.