Seine Aussage, der Erhabene: {Und Du nimmst die Herrschaft weg von wem Du willst}
3354 – Es erzählte uns Abu Sa'id al-Ashajj, es berichtete uns Usama, von al-Rabi', von al-Hasan zu Seiner Aussage: {Und Du nimmst die Herrschaft weg von wem Du willst}, er sagte: „Das Prophetentum.“
3355 – Es erzählte uns Muhammad ibn Yahya, es teilte uns Abu Ghassan mit, es berichtete uns Salama. Er sagte: Muhammad ibn Ishaq sagte: {Und Du machst mächtig, wen Du willst, und Du erniedrigst, wen Du willst. In Deiner Hand ist das Gute}, das heißt: nicht bei jemand anderem außer Dir.
Seine Aussage, der Erhabene: {Du hast zu allem die Macht}
3356 – Und damit sagte er: Muhammad ibn Ishaq sagte: Seine Aussage: {Du hast zu allem die Macht}, das heißt: Niemand außer Dir vermag dies durch Deine Herrschaft und Deine Kraft.
Seine Aussage, der Erhabene: {Du lässt die Nacht in den Tag übergehen und Du lässt den Tag in die Nacht übergehen}
[Die erste Auffassung]
3357 – Es erzählte uns Abu Sa'id al-Ashajj, es berichtete uns Salama ibn Raja', von al-A'mash, von Ibrahim, von 'Abd Allah zu Seiner Aussage: {Du lässt die Nacht in den Tag übergehen und Du lässt den Tag in die Nacht übergehen}, er sagte: „Er nimmt vom Sommer für den Winter und Er nimmt vom Winter für den Sommer.“
Abu Muhammad sagte: „Es wurde von Mujahid Ähnliches überliefert.“
Und die zweite Auffassung:
3358 – Es erzählte uns Muhammad ibn Hammad al-Tahrani, es teilte uns Hafs ibn 'Umar al-'Adani mit, es erzählte mir al-Hakam ibn Aban, von 'Ikrima zu Seiner Aussage: {Du lässt die Nacht in den Tag übergehen und Du lässt den Tag}, Er legt ihn in die Nacht, und was Er von der Nacht abzieht, das legt Er in den Tag. Abu Muhammad sagte: „Es wurde von Sa'id ibn Jubayr und Mujahid (1) in einer seiner beiden Aussagen, sowie von Muhammad ibn Ka'b al-Qurazi, 'Ikrima, al-Hasan, al-Rabi' ibn Anas und Qatada Ähnliches überliefert.“
3359 – Es erzählte uns Abu Zur'a, es berichtete uns 'Amr ibn Hammad, es berichtete uns Asbat, von al-Suddi zu Seiner Aussage: {Du lässt die Nacht in den Tag übergehen}, bis die Nacht fünfzehn Stunden lang ist und der Tag neun Stunden lang ist. {Und Du lässt den Tag in die Nacht übergehen}, bis der Tag fünfzehn Stunden lang ist und die Nacht neun Stunden lang ist.
(1). Al-Tafsir, 1/125.