Seine Aussage, der Erhabene: {Sagte: Mein Herr, schenke mir von Dir eine gute Nachkommenschaft! Wahrlich, Du bist der Erhörer des Gebets!}
3450 – Es erzählte uns Abu Zur'a, es berichtete uns 'Amr ibn Hammad, es berichtete uns Asbat, von al-Suddi, zu Seiner Aussage: {Mein Herr, schenke mir von Dir eine gute Nachkommenschaft!}: Er sagte: So stand er auf, betete und bat dann Gott im Verborgenen. Er sprach: {Mein Herr, schenke mir von Dir eine gute Nachkommenschaft! Wahrlich, Du bist der Erhörer des Gebets!}
Seine Aussage, der Erhabene: {Eine gute Nachkommenschaft, wahrlich, Du bist der Erhörer des Gebets!}
3451 – Und mit dieser Überlieferungskette von al-Suddi zu Seiner Aussage: {Mein Herr, schenke mir von Dir eine gute Nachkommenschaft!}: Er sagt: Eine gesegnete. {Wahrlich, Du bist der Erhörer des Gebets!}
Seine Aussage, der Erhabene: {Da riefen ihn}
3452 – Es erzählte uns al-Hasan ibn Abi al-Rabi', es berichtete uns 'Abd al-Razzaq, es berichtete uns Ma'mar, von Qatada. Er sagte: Die Engel sprachen ihn dann direkt darauf an.
Seine Aussage, der Erhabene: {die Engel}
3453 – Es erzählte uns Abu Zur'a, es berichtete uns 'Amr ibn Hammad, es berichtete uns Asbat, von al-Suddi: {Da riefen ihn die Engel} – und er ist Gabriel.
Seine Aussage, der Erhabene: {während er im Gebetsraum stand und betete}
3454 – Mein Vater erwähnte es, es berichtete uns 'Abd Allah ibn Abi Bakr al-Muqaddami, es berichtete uns Ja'far ibn Sulayman. Er sagte: Ich hörte Thabit sagen: Der Gottesdienst auf Erden ist das Gebet. Wenn Gott etwas Besseres als das gewusst hätte, hätte Er nicht gesagt: {Da riefen ihn die Engel, während er im Gebetsraum stand und betete}.
Seine Aussage, der Erhabene: {dass Gott dir die frohe Botschaft von Yahya verkündet}
3455 – Es berichtete uns Musa ibn Harun al-Tusi in dem, was er mir niederschrieb, es erzählte uns al-Husayn ibn Muhammad al-Marwudhi, es berichtete uns Shayban, von Qatada zu Seiner Aussage: {dass Gott dir die frohe Botschaft von Yahya verkündet}: Er sagte: Ein Diener, den Gott durch den Glauben lebendig gemacht hat.
(1). Al-Tafsir 1/127.