3480 – Es erzählte uns 'Amr ibn 'Abd Allah al-Awdi, es berichtete uns Abu Usamah, von al-Nadr ibn 'Arabiy, von Mujahid: Zu Seiner Aussage: {drei Tage, außer durch Gesten}: Er sagte: Sprechen mit den Lippen. Abu Muhammad sagte: Und von 'Ikrimah und Khasif wurde Ähnliches überliefert.
Und die zweite Auslegung:
3481 – Es erzählte uns Abu Sa'id al-Ashaj, es berichtete uns Abu Ahmad, von Isra'il, von 'Ata' ibn al-Sa'ib, von Sa'id ibn Jubayr: Er sagte: Die Geste (al-isharah). Abu Muhammad sagte: Und von Abu 'Abd al-Rahman al-Sulami, al-Hasan, al-Dahhak, Muhammad ibn Ka'b, Qatadah, al-Suddi, al-Rabi' ibn Anas und Zayd ibn Aslam wurde Ähnliches überliefert.
Und die dritte Auslegung:
3482 – Es wurde von Safwan ibn 'Amr, von 'Abd al-Rahman ibn Jubayr ibn Nufayr zu Seiner Aussage: {drei Tage, außer durch Gesten}: Er sagte: Seine Zunge schwoll in seinem Mund an, bis sie ihn füllte, dann machte Gott sie nach drei Tagen wieder frei.
Seine Aussage: {Und gedenke deines Herrn häufig}
3483 – Es erzählte uns mein Vater, es berichtete uns Ibn Abi 'Umar, es berichtete uns Sufyan, von Ibn Abi Najih, von Mujahid, nämlich: {Und gedenke deines Herrn häufig}: Er sagte: Der Diener gehört nicht zu denen, die Gottes häufig gedenken, bis er Gottes stehend und liegend gedenkt.
3484 – Es erzählte uns mein Vater, es berichtete uns Muhammad ibn 'Umar Zunayj, es berichtete uns Abu Tumaylah, es berichtete uns Abu Ma'shar, von Muhammad ibn Ka'b al-Qurazi: Er sagte: Wenn Gott es irgendjemandem gestattet hätte, das Gedenken zu unterlassen, hätte Er es Zakariyya gestattet. Gott, der Erhabene, sagte: {dass du drei Tage nicht zu den Menschen sprichst, außer durch Gesten, und gedenke deines Herrn häufig.}
3485 – Es erzählte uns Abu Zur'ah, es berichtete uns Ibrahim ibn Musa, es informierte uns Ibn Abi Za'idah, von 'Abd Allah ibn Kathir, von Mujahid zu Seiner Aussage: {Und preise (Ihn) am Abend und am frühen Morgen}: Er sagte: Das vorgeschriebene Gebet.
Seine Aussage, der Erhabene: {am Abend}
3486 – Es erzählte uns Hajjaj ibn Hamzah, es berichtete uns Shababah, es berichtete uns Warqa', von Ibn Abi Najih, von Mujahid, zu Seiner Aussage: {Und preise (Ihn) am Abend}: Er sagte: Der Abend ist das Neigen der Sonne bis zu ihrem Untergang.
(1). Sufyan al-Thawri, S. 77. (2). Al-Tafsir 1/127.
٣٤٨٠ - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَوْدِيُّ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ عَرَبِيٍّ، عَنْ مُجَاهِدٍ: فِي قَوْلِهِ: ثَلاثَةَ أَيَّامٍ إِلا رَمْزًا قَالَ: كَلامٌ بِالشَّفَتَيْنِ. قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: وَرُوِيَ عَنْ عِكْرِمَةَ وَخَصِيفٍ نَحْوُ ذَلِكَ.
وَالْوَجْهُ الثَّانِي:
٣٤٨١ - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، ثنا أَبُو أَحْمَدَ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: الإِشَارَةُ، قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: وَرُوِيَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ وَالْحَسَنِ، وَالضَّحَّاكِ «١» ، وَمُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، وَقَتَادَةَ، وَالسُّدِّيِّ، وَالرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ، وَزَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ نَحْوُ ذَلِكَ.
وَالْوَجْهُ الثَّالِثُ:
٣٤٨٢ - ذُكِرَ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ فِي قَوْلِهِ:
ثَلاثَةَ أَيَّامٍ إِلا رَمْزًا ربا لسانه في فيه حتى ملئه، ثُمَّ أَطْلَقَهُ اللَّهُ بَعْدَ ثَلاثٍ.
قَوْلُهُ: وَاذْكُرْ رَبَّكَ كَثِيرًا
٣٤٨٣ - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، ثنا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ يَعْنِي: وَاذْكُرْ رَبَّكَ كَثِيرًا قَالَ: لَا يَكُونُ الْعَبْدُ مِنَ الذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا حَتَّى يَذْكُرَ اللَّهَ قَائِمًا وَمُضْطَجِعًا.
٣٤٨٤ - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا محمد بن عمر زُنَيْجٌ، ثنا أَبُو تُمَيْلَةَ، ثنا أَبُو مَعْشَرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ قَالَ: لَوْ رَخَّصَ اللَّهُ لأَحَدٍ فِي تَرْكِ الذِّكْرِ، لَرَخَّصَ لِزَكَرِيَّا، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: أَلا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ إِلَّا رَمْزًا وَاذْكُرْ رَبَّكَ كَثِيرًا [٣٤٨٥] حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أنبأ ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ: وَسَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَالإِبْكَارِ قال: صَلاةُ الْمَكْتُوبَةِ.
قوله تَعَالَى: بِالْعَشِيِّ
٣٤٨٦ - حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثنا شَبَابَةُ، ثنا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ «٢» قَوْلُهُ: وَسَبِّحْ بِالْعَشِيِّ قَالَ: الْعَشِيُّ: مَيْلُ الشَّمْسِ إِلَى أَنْ تَغِيبَ
(١) . سفيان الثوري ص ٧٧.(٢) . التفسير ١/ ١٢٧.