3526 – Es wurde Yunus ibn 'Abd al-A'la vorgetragen, Ibn Wahb berichtete, mir berichtete Ibn Lahi'a, von Yazid ibn Abi Habib, dass die Aussage Gottes, des Gesegneten und Erhabenen: {und er spricht zu den Menschen in der Wiege und als Erwachsener}, er sagte: Der Kahlan ist das Ende der Reife.
3527 – Es berichtete uns Muhammad ibn Yahya, es berichtete uns Abu Ghassan, es berichtete uns Salama, Muhammad ibn Ishaq sagte: {und er spricht zu den Menschen in der Wiege und als Erwachsener und zu den Rechtschaffenen}, Er berichtet ihnen von seinen Zuständen, die er in seinem Leben durchläuft, wie auch die Kinder Adams ihre Lebensphasen durchlaufen, sei es als Kleine oder als Große; denn Gott, der Erhabene, Seine Majestät ist groß, hat ihn mit dem Sprechen in seiner Wiege ausgezeichnet, als Zeichen für sein Prophetentum und um den Dienern die Orte Seiner Macht kundzutun.
Seine Aussage, der Erhabene: {Sie sagte: Mein Herr, wie sollte ich ein Kind haben, wo mich doch kein menschliches Wesen berührt hat?}
3528 – Es berichtete uns Abu Zur'a, es berichtete uns 'Amr ibn Hammad, es berichtete uns Asbat, von al-Suddi: {wie sollte ich ein Kind haben}, sie sagt: Woher soll ich eines haben?
3529 – Es berichtete uns Muhammad ibn Yahya, es berichtete uns Abu Ghassan, es berichtete uns Salama, es berichtete uns Muhammad ibn Ishaq: {Sie sagte: Mein Herr, wie sollte ich ein Kind haben, wo mich doch kein menschliches Wesen berührt hat?}, Er sagte: {So erschafft Gott, was Er will}, das heißt, Er bestimmt, was Er will, und erschafft, was Er will, aus Menschen oder nicht aus Menschen.
Seine Aussage, der Erhabene: {Wenn Er eine Angelegenheit bestimmt, so sagt Er zu ihr nur: "Sei!", und sie ist.}
3530 – Und mit dieser Überlieferungskette, von Salama, sagte Muhammad ibn Ishaq: {Wenn Er eine Angelegenheit bestimmt, so sagt Er zu ihr nur: "Sei!", und sie ist}, von dem, was Er will, und wie Er will, so geschieht es, wie Er es wollte.
Seine Aussage, der Erhabene: {Und Er lehrt ihn das Buch und die Weisheit.}
[Die erste Auffassung]
3531 – Es berichtete uns 'Ali ibn al-Husayn, es berichtete uns Muhammad ibn al-'Ala', es berichtete uns Yunus ibn Bukair, von Matar ibn Maimun, von 'Ikrama, von Ibn 'Abbas: {das Buch}, das Schreiben mit dem Stift. Abu Muhammad sagte: Und von Yahya ibn Abi Kathir, Muqatil ibn Hayyan und 'Uthman ibn 'Ata' wurde Ähnliches überliefert.
Die zweite Auffassung:
3532 – Es berichtete uns al-Hasan ibn Muhammad ibn al-Sabbah, es berichtete uns Asbat ibn Muhammad, von al-Hudhali, von al-Hasan zu der Aussage Gottes, des Erhabenen: {das Buch}, er sagte: Das Buch ist der Koran.
٣٥٢٦ - قُرِئَ عَلَى يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ أَنَّ قَوْلَ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلا قَالَ:
الْكَهْلُ: مُنْتَهَى الْحُلُمِ.
٣٥٢٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، أَنْبَأَ أَبُو غَسَّانَ، ثنا سَلَمَةُ، قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلاً وَمِنَ الصَّالِحِينَ يُخْبِرُهُمْ بِحَالاتِهِ الَّتِي يَتَقَلَّبُ فِيهَا عُمْرَهُ كَتَقَلُّبِ بني في آدم أَعْمَارِهِمْ صِغَارًا أَوْ كِبَارًا، لأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى جَدُّهُ خَصَّهُ بِالْكَلامِ فِي مَهْدِهِ، آيَةً لِنُبُوَّتِهِ، وَتَعْرِيفًا لِلْعِبَادِ مَوَاقِعَ قُدْرَتِهِ.
قَولُهُ تَعَالَى: قَالَتْ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بشر
٣٥٢٨ - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ، ثنا أَسْبَاطٌ عَنِ السُّدِّيِّ أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ تَقُولُ: مِنْ أَيْنَ لِي.
٣٥٢٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، أَنْبَأَ أَبُو غَسَّانَ، ثنا سَلَمَةُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَتْ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ قَالَ: كَذَلِكِ اللهُ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ أَيْ يَضَعُ مَا أَرَادَ وَيَخْلُقُ مَا يَشَاءُ مِنْ بَشَرٍ أَوْ غَيْرِ بَشَرٍ.
قَولُهُ تَعَالَى: إِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ
٣٥٣٠ - وَبِهِ عَنْ سَلَمَةَ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ: إِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فيكون مِمَّا يَشَاءُ وَكَيْفَ يَشَاءُ فَيَكُونُ كَمَا أَرَادَ.
قَولُهُ تَعَالَى: وَيُعَلِّمُهُ الكتاب والحكمة
[الوجه الأول]
٣٥٣١ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ مَطَرِ بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ الْكِتَابَ الْخَطَّ بِالْقَلَمِ.
قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: وَرُوِيَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، وَمُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ، وَعُثْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ مِثْلُ ذَلِكَ.
وَالْوَجْهُ الثَّانِي: