Und die zweite Deutungsweise:
3630 - Es berichtete uns al-Hasan ibn Ahmad, es berichtete uns Musa ibn Muhkam, es berichtete uns Abu Bakr al-Hanafi, es berichtete uns 'Abbad ibn Mansur, er sagte: Ich fragte al-Hasan über Seine Aussage: {ya ahla al-kitab ta'alaw ila kalimatin} (O Leute der Schrift, kommt her zu einem Wort). Er sagte: Er lud sie zum Islam ein, doch sie lehnten ab.
Die dritte Deutungsweise:
3631 - Es berichtete uns Muhammad ibn Yahya, es berichtete uns Abu Ghassan, es berichtete uns Salama, er sagte: Muhammad ibn Ishaq sagte über {ta'alaw ila kalimatin} (Kommt her zu einem Wort): Er lud sie zur Gerechtigkeit ein und entzog ihnen das Argument.
Seine Aussage, der Erhabene: {sawa'in baynana wa-baynakum alla na'buda illa Allah wa-la nushrika bihi shay'an} (einem gleichen Wort zwischen uns und euch: Dass wir niemanden außer Allah anbeten und Ihm nichts beigesellen).
3632 - Es berichtete uns mein Vater, es berichtete uns Ahmad ibn 'Abd al-Rahman, es berichtete uns 'Abd Allah ibn Abi Ja'far, von seinem Vater, von al-Rabi', zu Seiner Aussage: {qul ya ahla al-kitab ta'alaw ila kalimatin sawa'in baynana wa-baynakum} (Sprich: "O Leute der Schrift, kommt her zu einem gleichen Wort zwischen uns und euch"). Er sagt: "Ein gerechtes Wort zwischen uns und euch."
Seine Aussage, der Erhabene: {wa-la yattakhidha ba'duna ba'dan arbaban min duni Allah} (und nicht einige von uns andere als Herren neben Allah annehmen).
3633 - Es berichtete mir Abu 'Abd Allah Muhammad ibn Hammad al-Tahrani, es berichtete uns Hafs ibn 'Umar al-'Adani, es berichtete uns al-Hakam ibn Aban, von 'Ikrimah zu Seiner Aussage: {arbaban} (Herren), er meint: die Götzen.
3634 - Es berichtete uns 'Ali ibn al-Mubarak, wie er mir schriftlich mitteilte, es berichtete uns Zayd ibn al-Mubarak, es berichtete uns Ibn Thawr, von Ibn Jurayj, zu Seiner Aussage: {arbaban min duni Allah} (Herren neben Allah). Er sagte: Es wird gesagt, dass "Rububiyya" (Herrschaft) bedeutet, dass die Menschen ihren Gebietern und Anführern Gehorsam leisten in Dingen, die nichts mit der Anbetung zu tun haben.
3635 - Es berichtete uns Muhammad ibn Hammad al-Tahrani, es berichtete uns Hafs ibn 'Umar al-'Adani, es berichtete uns al-Hakam ibn Aban, von 'Ikrimah zu Seiner Aussage: {wa-la yattakhidha ba'duna ba'dan arbaban min duni Allah} (und nicht einige von uns andere als Herren neben Allah annehmen). Er sagte:
Dass sich einige von ihnen vor anderen niederwerfen.
Seine Aussage, der Erhabene: {fa-in tawallaw fa-qulu ishhadu}
Die Auslegung dieses Verses ist bereits vorangegangen(1).
(1). Sure Al 'Imran: Vers 32.
وَالْوَجْهُ الثَّانِي:
٣٦٣٠ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُوسَى بْنُ مُحْكَمٍ، ثنا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، ثنا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ: سَأَلْتُ الْحَسَنَ عَنْ قَوْلِهِ: يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كلمة قال: دعوا الإِسْلامِ فَأَبَوْا.
الْوَجْهُ الثَّالِثُ:
٣٦٣١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، أَنْبَأَ أَبُو غَسَّانَ، ثنا سَلَمَةُ قَالَ: قَالَ مُحَمَّدُ ابْنُ إِسْحَاقَ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ قَالَ: دَعَاهُمْ إِلَى النَّصَفِ وَقَطَعَ عَنْهُمُ الْحِجَّةَ
قَولُهُ تَعَالَى: سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إلا الله ولا نشرك به شيئا
٣٦٣٢ - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الرَّبِيعِ قَوْلُهُ: قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ يَقُولُ: عَدْلٌ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ.
قَولُهُ تَعَالَى: وَلا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ
٣٦٣٣ - حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ الطِّهْرَانِيُّ، أَنْبَأَ حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْعَدَنِيُّ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ عَنْ عِكْرِمَةَ فِي قَوْلِهِ: أَرْبَابًا يَعْنِي الأَصْنَامَ.
٣٦٣٤ - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْمُبَارَكِ، ثنا ابْنُ ثَوْرٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَوْلُهُ: أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ قَالَ: يُقَالُ: إِنَّ الرُّبُوبِيَّةَ أَنْ يُطِيعَ النَّاسُ سَادَتَهُمْ وَقَادَتَهُمْ فِي غَيْرِ عِبَادَةٍ.
٣٦٣٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ الطِّهْرَانِيُّ، ثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْعَدَنِيُّ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ فِي قَوْلُهُ: وَلا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ قَالَ:
سُجُودُ بَعْضِهِمْ لِبَعْضٍ.
قَولُهُ تَعَالَى: فَإِنْ تولوا فقولوا اشهدوا
الآية قد تقدم تفسيره «١» .
(١) . سورة آل عمران: آية ٣٢.
