Seine Aussage, der Erhabene: {Ibrahim war weder Jude noch Christ}
3648 - Ich las es Muhammad ibn al-Fadl ibn Musa vor, er sagte: Es berichtete uns Muhammad ibn 'Ali ibn al-Hasan ibn Shaqiq, es verkündete uns Muhammad ibn Muzahim, es berichtete uns Bukayr ibn Ma'ruf, von Muqatil, er sagte: Ka'b und seine Gefährten sowie eine Gruppe von Christen sagten: "Ibrahim gehört zu uns, Musa gehört zu uns, und die Propheten gehören zu uns." Da sagte Allah, der Mächtige und Erhabene: {Ibrahim war weder Jude noch Christ, sondern er war ein Hanif, ein Muslim}.
3649 - Es berichtete uns mein Vater, es berichtete uns Ahmad ibn 'Abd al-Rahman al-Sa'di, es berichtete uns 'Abd Allah ibn Abi Ja'far, von seinem Vater, von al-Rabi', er sagte: Abu al-'Aliyah sagte: Sie behaupteten, er sei als Jude gestorben, da ließ Allah sie als Lügner dastehen und widerlegte ihr Argument.
Seine Aussage, der Erhabene: {sondern er war ein Hanif}
[Die erste Deutungsweise]
3650 - Es berichtete uns mein Vater, es berichtete uns Abu Salih, mir berichtete Mu'awiyah ibn Salih, von 'Ali ibn Abi Talhah, von Ibn 'Abbas bezüglich {Hanif}: Er sagt: Einer, der die Pilgerreise (Hajj) vollzieht. Abu Muhammad sagte: Und von al-Hasan, al-Dahhak, 'Atiyah und al-Suddi wurde Ähnliches berichtet.
Die zweite Deutungsweise:
3651 - Es berichtete uns mein Vater, es berichteten uns Qabisah und 'Isa ibn Ja'far, sie sagten: Es berichtete uns Sufyan, von Ibn Abi Najih, von Mujahid bezüglich {Hanif}: Er sagte: Ein Folgender (der Wahrheit). Abu Muhammad sagte: Und von al-Rabi' ibn Anas wurde Ähnliches berichtet.
Die dritte Deutungsweise:
3652 - Es berichtete uns mein Vater, es berichtete uns 'Abd al-Rahman ibn 'Abd Allah ibn 'Abd al-Hakam, es berichtete uns 'Uthman ibn Salih, es berichtete uns Ibn Lahi'ah, von Abu Sakhr, von Muhammad ibn Ka'b bezüglich {Hanif}: Er sagte: Der Hanif ist der Aufrichtige. Abu Sakhr berichtete von 'Isa ibn Jariyah: Ich hörte ihn das Gleiche sagen.
Die vierte Deutungsweise:
3653 - Es berichtete uns Muhammad ibn Isma'il al-Ahmasi, es berichtete uns Abu Yahya al-Himmani, von Abu Qutaybah al-Nadri, das heißt Nu'aym ibn Thabit, von Abu Qilabah bezüglich Seiner Aussage: {Hanif}: Der Hanif ist derjenige, der an alle Gesandten glaubt, von ihrem ersten bis zu ihrem letzten.
قَولُهُ تَعَالَى: مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلا نَصْرَانِيًّا
٣٦٤٨ - قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ مُوسَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ مُزَاحِمٍ، ثنا بُكَيْرُ بْنُ مَعْرُوفٍ، عَنْ مُقَاتِلٍ قَالَ: قَالَ كَعْبٌ وَأَصْحَابُهُ وَنَفَرٌ مِنَ النَّصَارَى: إِنَّ إِبْرَاهِيمَ مِنَّا وَمُوسَى مِنَّا وَالأَنْبِيَاءَ مِنَّا، فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلا نَصْرَانِيًّا وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفًا مُسْلِمًا
٣٦٤٩ - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّعْدِيُّ، ثنا عبد الله ابن أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الرَّبِيعِ قَالَ: قَالَ أَبُو الْعَالِيَةِ: زَعَمُوا أَنَّهُ مَاتَ يَهُودِيًّا فَأَكْذَبَهُمُ اللَّهُ وَأَدْحَضَ حُجَّتَهُمْ.
قَولُهُ تَعَالَى: وَلَكِنْ كان حنيفا
[الوجه الأول]
٣٦٥٠ - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ ابْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ حَنِيفًا يَقُولُ: حَاجًّا. قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: وَرُوِيَ عَنْ الْحَسَنِ، وَالضَّحَّاكِ، وَعَطِيَّةَ، وَالسُّدِّيِّ نَحْوُ ذَلِكَ.
وَالْوَجْهُ الثَّانِي:
٣٦٥١ - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا قَبِيصَةُ، وَعِيسَى بْنُ جَعْفَرٍ قَالا: ثنا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ حَنِيفًا قَالَ: مُتَّبَعًا. قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: وَرُوِيَ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ نَحْوُ ذَلِكَ.
وَالوجه الثَّالِثُ:
٣٦٥٢ - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، ثنا عثمان ابن صَالِحٍ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي صَخْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ حَنِيفًا قَالَ:
الْحَنِيفُ الْمُسْتَقِيمُ. قَالَ أَبُو صَخْرٍ عَنْ عِيسَى بْنِ جَارِيَةَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ مِثْلَهُ
وَالْوَجْهُ الرَّابِعُ:
٣٦٥٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الأَحْمَسِيُّ، ثنا أَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، عَنْ أَبِي قُتَيْبَةَ النَّضْرِيِّ يَعْنِي نُعَيْمُ بْنُ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ فِي قَوْلِهِ: حَنِيفًا الْحَنِيفُ الَّذِي يُؤْمِنُ بِالرُّسُلِ كُلِّهِمْ مِنْ أَوَّلِهِمْ إِلَى آخِرِهِمْ.
