2079 – Ich las es Muhammad ibn al-Fadl ibn Musa vor: Uns berichtete Muhammad ibn ‘Ali ibn al-Hasan: Uns berichtete Muhammad ibn Muzahim: Uns berichtete Bukayr ibn Ma‘ruf von Muqatil ibn Hayyan zu seiner Aussage: „Und sie fragen dich nach den Waisen. Sprich: Verbesserung für sie ist gut“, das heißt: Diejenigen, die die Vormundschaft über das Vermögen der Waisen innehaben, er sagt: „Die Verbesserung der Waisen ist gut.“ Abu Muhammad sagte: „Es wurde von al-Suddi, Sa‘id ibn Jubayr und Ibrahim Ähnliches überliefert.“

Seine Aussage: „Sprich: Verbesserung für sie ist gut“

2080 – Uns berichtete Yunus ibn ‘Abd al-A‘la durch Vorlesen: Uns berichtete Ibn Wahb: Mir berichtete Ibn Lahi‘a von ‘Aqil ibn Khalid, er sagte: „Ich fragte Ibn Shihab nach der Aussage Gottes, des Erhabenen: ‚Sprich: Verbesserung für sie ist gut‘. Er sagte: ‚So siehst du, dass es für sie besser ist, dass ihr Vermögen getrennt aufbewahrt wird und nicht mit etwas anderem vermischt wird.‘

Wer jedoch der Ansicht war, dass die Vermischung ihres Vermögens mit seinem eigenen Vermögen vorteilhafter für sie sei und besser für die Verwaltung ihres Vermögens, der sah es als zulässig an, dies mit ihnen zu tun, wenn es für sie besser war.

Seine Aussage, der Erhabene: „Und wenn ihr euch mit ihnen vermischt“

2081 – Uns berichtete Abu Sa‘id al-Ashajj: Uns berichtete ‘Imran ibn ‘Uyayna von ‘Ata’ ibn al-Sa’ib von Sa‘id ibn Jubayr von Ibn ‘Abbas, er sagte: „Als [der Vers] offenbart wurde: ‚Diejenigen, die das Vermögen der Waisen zu Unrecht verzehren‘, trennte jeder Mann, in dessen Obhut sich ein Waise befand, dessen Vermögen separat ab. Das fiel den Muslimen schwer, da sandte Gott herab: ‚Und wenn ihr euch mit ihnen vermischt, so sind sie eure Brüder. Und Gott weiß denjenigen, der Unheil stiftet, von dem, der Besserung bringt.‘ Damit erlaubte Er ihnen ihre Vermischung.“

2082 – Uns berichtete Abu Sa‘id al-Ashajj: Uns berichtete ‘Ubayd Allah ibn Musa von Isra’il von al-Suddi von dem, der es ihm berichtete, von Ibn ‘Abbas zu „Und wenn ihr euch mit ihnen vermischt, so sind sie eure Brüder“, er sagte: „Die Vermischung bedeutet: Dass du von seiner Milch trinkst und er von deiner Milch trinkt, du aus seiner Schüssel isst und er aus deiner Schüssel isst, und du von seiner Frucht isst und er von deiner Frucht isst.“

2083 – Uns berichtete Abu Sa‘id ibn Yahya ibn Sa‘id al-Qattan: Uns berichtete Abu Dawud von Zam‘a von Ibn Tawus von seinem Vater zu seiner Aussage: „Und wenn ihr euch mit ihnen vermischt, so sind sie eure Brüder“, er sagte: „Dies gilt, wenn dein Essen besser ist als sein Essen.“

2084 – Uns berichtete Hajjaj ibn Hamza: Uns berichtete Shababa: Uns berichtete Warqa’ von Ibn Najiḥ von Mujahid zu seiner Aussage: „Und wenn ihr euch mit ihnen vermischt, so sind sie eure Brüder“, er sagte: „Die Vermischung mit dem Waisen bei der Weide und beim Brotbelag.“