Die fünfte Auffassung:

2202 – Uns berichtete al-Hasan ibn Abi al-Rabi‘: Es berichtete uns ‘Abd al-Razzaq: Es berichtete uns Ma‘mar von Qatada bezüglich Seiner Worte: „Doch die Männer haben einen Vorrang vor ihnen.“ Er sagte: „Die Männer haben einen Vorrang im Vorzug vor den Frauen.“

Die sechste Auffassung:

2203 – Ich las es Muhammad ibn al-Fadl vor: Es berichtete uns Muhammad ibn ‘Ali: Es berichtete uns Muhammad ibn Muzahim von Bukayr ibn Ma‘ruf von Muqatil ibn Hayyan bezüglich: „Doch die Männer haben einen Vorrang vor ihnen.“ Er meint: „Einen Vorzug durch das, was sie von ihrem Vermögen für sie ausgegeben haben.“

2204 – Uns berichtete al-‘Abbas ibn Mazyad durch Vorlesen: Es berichtete mir Ibn Shu‘ayb: Es berichtete uns Sa‘id von al-Hasan und Qatada, dass beide sagten: „Der Mächtige (al-‘Aziz) in Seiner Gnade.“

Und es wurde von Abu al-‘Aliya und al-Rabi‘ ibn Anas überliefert, dass sie sagten: „Der Mächtige in Seiner Vergeltung, wenn Er Vergeltung übt.“

2205 – Uns berichtete Abu Zur‘a: Es berichtete uns Minjab ibn al-Harith: Es berichtete uns Bishr ibn ‘Umara von Abi Rawq von al-Dahhak von Ibn ‘Abbas bezüglich Seiner Worte: „Weise (hakim)“: Er sagt: „Derjenige, der für das, was Er will, bestimmt (oder: festlegt).“

Seine Worte, der Erhabene: „Die Scheidung ist zweimal.“

2206 – Uns berichtete Harun ibn Ishaq: Es berichtete uns ‘Abda ibn Sulayman von Hisham ibn ‘Urwa von seinem Vater, dass ein Mann zu seiner Frau sagte: „Ich werde dich niemals endgültig scheiden und ich werde dich niemals hängen lassen.“ – „Und wie ist das?“, fragte sie. Er sagte: „Ich scheide dich, und sobald deine Frist fast abgelaufen ist, nehme ich dich zurück.“ Da kam sie zum Gesandten Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, und erwähnte dies bei ihm, woraufhin Allah, der Erhabene, herabsandte: „Die Scheidung ist zweimal.“ Hisham sagte: „Sie hatten nichts, woran sie sich bezüglich der Scheidung halten konnten.“

2207 – Uns berichtete Hajjaj ibn Hamza: Es berichtete uns Shababa: Es berichtete uns Warqa’ von Ibn Abi Najih von Mujahid bezüglich Seiner Worte: „Die Scheidung ist zweimal.“ Er sagte: „Der Mann scheidet seine Frau, während sie rein ist, ohne dass er mit ihr verkehrt hat. Wenn sie dann ihre Periode bekommen hat und danach wieder rein geworden ist, dann ist die Periode (Qur’) vollendet. Dann vollzieht er die zweite Scheidung, genau wie er die erste vollzogen hat, wenn er dies möchte. Wenn er sie dann scheidet und sie die zweite Periode bekommt, so sind dies zwei Scheidungen und zwei Perioden.“