Und der zweite Aspekt:
2333 – Es berichtete uns Abu Sa‘id al-Aschadd, es erzählte uns Abu Usama von ‘Imran ibn Hudayr von Abu Midschlaz und al-Hasan bezüglich „doch verabredet euch nicht heimlich mit ihnen“: Er sagte: Unzucht (Zina). Und es wurde von Ibrahim, Dschabir ibn Zayd, Qatada, Sulayman al-Taymi, Muqatil ibn Hayyan, al-Suddi und in einer der beiden Überlieferungen von al-Dahhak Ähnliches überliefert.
Der dritte Aspekt:
2334 – Es berichtete uns Abu Zur‘a, es erzählte uns Musa ibn Isma‘il, es erzählte uns Wuhayb von Khalid von Muhammad ibn Sirin bezüglich Seines Wortes: „doch verabredet euch nicht heimlich mit ihnen“: Er sagte: Du triffst den Vormund und erwähnst den Wunsch und das Begehren. Und von ‘Ata’ wurde Ähnliches überliefert.
Der vierte Aspekt:
2335 – Es berichtete uns mein Vater, es erzählte uns al-Musayyab ibn Wadih, es erzählte uns Ibn al-Mubarak von Ibn Dschuraydsch, dass er zu ‘Ata’ sagte: „Soll man mit ihrem Vormund ohne ihr Wissen eine Verabredung treffen? Denn sie ist ja die Herrin ihrer eigenen Angelegenheit.“ Er sagte: „Nein, ich missbillige das.“
Sein Wort: „es sei denn, ihr äußert ein gebührendes Wort“
2336 – Es berichtete uns mein Vater, es erzählte uns Abu Salih, es erzählte mir Mu‘awiya ibn Salih von ‘Ali ibn Abi Talha von Ibn ‘Abbas: Gott sagt: „es sei denn, ihr äußert ein gebührendes Wort“, und dies ist Sein Wort: „Hast du gesehen, dass du mir nicht zuvorkommst? Ich bin in dich verliebt.“
2337 – Es berichteten uns Ahmad ibn Sinan al-Wasiti und Yazid ibn Sinan al-Basri, sie sagten, es erzählte uns ‘Abd al-Rahman ibn Mahdi von Sufyan von Salama ibn Kuhayl von Muslim al-Batin von Sa‘id ibn Dschubayr bezüglich „es sei denn, ihr äußert ein gebührendes Wort“: Er sagte: Er sagt: „Ich bin an dir interessiert und ich hoffe, dass wir zusammenkommen.“ Und es wurde von Mudschahid, ‘Abd al-Rahman ibn al-Qasim, Abu l-Duha, Qatada, al-Zuhri, Muqatil ibn Hayyan, Zayd ibn Aslam, Ibrahim al-Nacha‘i, ‘Ata’, al-Dahhak, al-Schu‘bi und al-Suddi Ähnliches überliefert.
(1). Siehe Tafsir al-Thawri, S. 65.
وَالْوَجْهُ الثَّانِي:
٢٣٣٣ - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُدَيْرٍ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ «١» وَالْحَسَنِ وَلَكِنْ لَا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا قال: الزنا. وروي عن إبراهيم وجابر ابن زيد وقتادة سليمان التَّيْمِيِّ وَمُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ وَالسُّدِّيِّ وَأَحَدِ قَوْلَيِ الضَّحَّاكِ، نَحْوُ ذَلِكَ.
وَالْوَجْهُ الثَّالِثُ:
٢٣٣٤ - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا وُهَيْبٌ، عَنْ خَالِدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، فِي قَوْلِهِ: وَلَكِنْ لا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا قَالَ: تَلْقَى الْوَلِيَّ فَتَذْكُرُ رَغْبَةً وَحِرْصًا. وَرُوِيَ عَنْ عَطَاءٍ، نَحْوُ ذَلِكَ.
وَالْوَجْهُ الرَّابِعُ:
٢٣٣٥ - حَدَّثَنَا أَبِي ثنا الْمُسَيَّبُ بْنُ وَاضِحٍ، ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَيُوَاعِدُ وَلِيَّهَا بِغَيْرِ عِلْمِهَا؟ فَإِنَّهَا مَالِكَةٌ لأَمْرِهَا، قَالَ: لَا إِنِّي لأَكْرَهُ ذَلِكَ
قَوْلُهُ: إِلا أَنْ تَقُولُوا قَوْلا مَعْرُوفًا
٢٣٣٦ - حَدَّثَنَا أَبِي ثنا أَبُو صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ اللَّهُ: إِلا أَنْ تَقُولُوا قَوْلا مَعْرُوفًا وَهُوَ قَوْلُهُ: أَرَأَيْتِ أَلا تَسْبِقِينِي وَإِنِّي لَكِ عَاشِقٌ.
٢٣٣٧ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ الْوَاسِطِيُّ وَيَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ الْبَصْرِيُّ، قَالا ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ عَنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ إِلا أَنْ تَقُولُوا قَوْلا مَعْرُوفًا قَالَ: يَقُولُ: إِنِّي فِيكِ لَرَاغِبٌ، وَإِنِّي لأَرْجُو أَنْ نَجْتَمِعَ. وَرُوِيَ عَنْ مُجَاهِدٍ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ وَأَبِي الضُّحَى وَقَتَادَةَ وَالزُّهْرِيِّ وَمُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ وَزَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ وَإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ وَعَطَاءٍ وَالضَّحَّاكِ وَالشَّعْبِيِّ وَالسُّدِّيِّ، نحو ذلك.
(١) . انظر تفسير الثوري ص ٦٥.