3868 - Uns erzählte Ahmad ibn Sinan; uns erzählte 'Abd al-Rahman ibn Mahdi, von Sufyan, von Mansur, von Mujahid: „Und wer ungläubig ist, wahrlich, Allah ist reich und bedarf nicht der Welten“, er sagte: „Wer den Glauben an Allah und den Jüngsten Tag verleugnet.“
3869 - Uns erzählte mein Vater; uns erzählte Abu Nu'aim; uns erzählte Isra'il; uns erzählte Nadhir von Mujahid, von Ibn 'Umar; er sagte: „Wer die Mittel dazu findet, wohlhabend und gesund ist, und nicht pilgert, dessen Merkmal zwischen seinen Augen ist 'Ungläubiger'.“ Dann rezitierte er diesen Vers: „Und wer ungläubig ist, wahrlich, Allah ist reich und bedarf nicht der Welten.“
[Die zweite Deutung]
3870 - Uns erzählte Abu Sa'id al-Ashajj; uns erzählte Abu Bakr al-Nakha'i, von al-'Ala' ibn al-Musayyab, von 'Asim, von Ibn 'Abbas: „Und Allah schulden die Menschen die Pilgerfahrt zum Hause, wer dazu einen Weg finden kann. Und wer ungläubig ist“, er sagte: „Wer behauptet, dass es nicht herabgesandt wurde.“
3871 - Uns erzählte mein Vater; uns erzählte Sahl ibn 'Uthman; uns erzählte Yahya ibn Abi Za'ida; mir erzählte al-'Ala' ibn al-Musayyab, von 'Asim ibn Abi al-Najud; er sagte: Ibn 'Abbas sagte: „Und wer ungläubig ist“, er sagte: „Wer behauptet, dass es nicht verpflichtend ist, das ist der Unglaube an diese (Pilgerfahrt).“
[Die dritte Deutung]: Es ist eine der beiden Aussagen von Ibn 'Abbas.
3872 - Mir erzählte mein Vater; uns erzählte Abu Salih; mir erzählte Mu'awiya ibn Salih, von 'Ali ibn Abi Talha, von Ibn 'Abbas: „Und wer ungläubig ist, wahrlich, Allah ist reich und bedarf nicht der Welten“, er sagt: „Wer den Glauben an die Pilgerfahrt verleugnet, indem er sie weder als fromme Tat (birr) erachtet, noch sie aus Sünde (ma'tham) unterlässt.“
Abu Muhammad sagte: Und es wurde von Mujahid in einer der Überlieferungen, von al-Hasan und von Sa'id ibn Jubair Ähnliches überliefert.
[Die vierte Deutung]
3873 - Uns erzählte Abu 'Abd Allah Muhammad ibn Hammad al-Tehrani; uns berichtete Hafs ibn 'Umar; uns erzählte al-Hakam ibn Aban, von 'Ikrama bezüglich seiner Worte: „Und wer ungläubig ist“, er sagte: „(Derjenige,) der nicht zur Pilgerfahrt verpflichtet ist.“ Abu Muhammad sagte: Und es wurde von 'Atiyya al-'Awfi Ähnliches überliefert.
(1). Siehe Tafsir 'Abd al-Razzaq 1/133.
٣٨٦٨ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيّ عَنِ الْعَالَمِين قَالَ: مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ.
٣٨٦٩ - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا إِسْرَائِيلُ، ثنا نَذِيرٌ عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: مَنْ كَانَ يَجِدُ وَهُوَ مُوسِرٌ صَحِيحٌ لَمْ يَحُجَّ كَانَ سِيمَاهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ، ثُمَّ تَلا هَذِهِ الآيَةَ: وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِين
وَالْوَجْهُ الثَّانِي:
٣٨٧٠ - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، ثنا أَبُو بَكْرٍ النَّخَعِيُّ، عن العلاء ابن الْمُسَيَّبِ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلا وَمَنْ كَفَر مَنْ زَعَمَ أَنَّهُ لَمْ يَنْزِلْ.
٣٨٧١ - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، حَدَّثَنِي الْعَلاءُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَمَنْ كَفَر قَالَ: مَنْ زَعَمَ أَنَّهُ لَيْسَ بِوَاجِبٍ فَذَلِكَ الْكُفْرُ بِهِ.
وَالْوَجْهُ الثَّالِثُ
: هُوَ أَحَدُ قَوْلَيِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
٣٨٧٢ - حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا أَبُو صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيّ عَنِ الْعَالَمِينَ يَقُولُ: مَنْ كَفَرَ بِالْحَجِّ فَلَمْ يُرَجِّحْهُ بِرّاً وَلا تَرَكَهُ مَأْثَماً.
قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: وَرُوِيَ عَنْ مُجَاهِدٍ «١» فِي إِحْدَى الرِّوَايَاتِ، وَالْحَسَنِ وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ نَحْوُ ذَلِكَ.
الْوَجْهُ الرَّابِعُ:
٣٨٧٣ - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ الطِّهْرَانِيُّ، أَنْبَأَ حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ، عَنْ عِكْرِمَة فِي قَوْلِه: وَمَنْ كَفَرَ قَالَ لَيْسَ عَلَى ْحَج. قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: وَرُوِيَ عن عطية العوفي نحو ذلك.
