[Seine Aussage, der Erhabene: "und es lastet keine Sünde auf euch"]
Die Auslegung dazu ist bereits vorangegangen.
Seine Aussage, der Erhabene: "in dem, worüber ihr euch geeinigt habt"
[Der erste Aspekt]
5136 - Mein Vater berichtete uns, Abu Salih berichtete uns, Mu'awiya ibn Salih berichtete mir, von 'Ali ibn Abi Talha, von Ibn 'Abbas zu Seiner Aussage: "und es lastet keine Sünde auf euch in dem, worüber ihr euch geeinigt habt nach der Pflicht". Die Einigung (Taradi) bedeutet: Dass er ihr die Morgengabe vollständig zahlt und sie dann die Wahl lässt.
Der zweite Aspekt:
5137 - Ich las es Muhammad ibn 'Abd Allah ibn 'Abd al-Hakam vor, Ibn Wahb berichtete uns, er sagte: Yunus sagte, und Rabi'a sagte: Gott, der Erhabene, sagt: "und es lastet keine Sünde auf euch in dem, worüber ihr euch geeinigt habt", falls sie ihrem Ehemann nach der Pflicht etwas gibt oder ihm etwas Gutes tut, so ist das jenes, wovon Er sprach.
Seine Aussage, der Erhabene: "nach der Pflicht"
5138 - Ich las es Muhammad ibn al-Fadl vor, Muhammad ibn 'Ali berichtete uns, Muhammad ibn Muzahim berichtete uns, von Bukayr, von Muqatil ibn Hayyan zu Seiner Aussage: "nach der Pflicht", das heißt: nach der ursprünglichen Festlegung.
Seine Aussage, der Erhabene: "Wahrlich, Gott ist allwissend und weise"
Die Auslegung dazu ist bereits vorangegangen.
Seine Aussage, der Erhabene: "Und wer von euch nicht die Mittel dazu hat"
5139 - Mein Vater berichtete uns, Abu Salih berichtete uns, Mu'awiya ibn Salih berichtete mir, von 'Ali ibn Abi Talha, von Ibn 'Abbas zu Seiner Aussage: "Und wer von euch nicht die Mittel dazu hat". Er sagt: Wer nicht über ausreichend Vermögen verfügt.
Es wurde von Mujahid, Sa'id ibn Jubayr, Abu Malik, as-Suddi und 'Ata' al-Khurasani berichtet, sie sagten: "at-Tawl" ist der Reichtum.
5140 - 'Ali ibn al-Husayn berichtete uns, Abu at-Tahir berichtete uns, Ibn Wahb berichtete uns, 'Abd al-Jabbar berichtete mir, von Rabi'a, dass er zu der Aussage Gottes, des Erhabenen: "Und wer von euch nicht die Mittel dazu hat", sagte: Rabi'a sagte: "at-Tawl" ist das Verlangen. Er sagte: Er heiratet die Sklavin, wenn sein Verlangen nach ihr besteht.
Seine Aussage, der Erhabene: "dass er gläubige, ehrbare Frauen heiratet"
[Der erste Aspekt]
5141 - Mein Vater berichtete uns, Abu Salih berichtete uns, Mu'awiya ibn Salih berichtete mir, von 'Ali ibn Abi Talha, von Ibn 'Abbas zu Seiner Aussage: "dass er gläubige, ehrbare Frauen heiratet". Er sagt: Dass er freie Frauen heiratet. - Ähnliches wurde von 'Atiyya, Mujahid, Muqatil ibn Hayyan und Qatada berichtet.
[قوله تعالى: ولا جناح عليكم]
قَدْ تَقَدَّمَ تَفْسِيرُهُ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: فِيمَا تَرَاضَيْتُمْ به
[الوجه الأول]
٥١٣٦ - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلَهُ: وَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ الْفَرِيضَةِ وَالتَّرَاضِي: أَنْ يُوفِيَهَا صَدَاقَهَا ثُمَّ يُخَيِّرُهَا.
وَالْوَجْهُ الثَّانِي:
٥١٣٧ - قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ يُونُسُ: وَقَالَ رَبِيعَةُ: يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى وَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُمْ بِهِ إِنْ أَعْطَتْ زَوْجَهَا مِنْ بَعْدِ الْفَرِيضَةِ أَوْ صَنَعَتْ إِلَيْهِ، فَذَلِكَ الَّذِي قَالَ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: مِنْ بَعْدِ الْفَرِيضَةِ
٥١٣٨ - قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ مُزَاحِمٍ، عَنْ بُكَيْرٍ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ قَوْلُهُ: مِنْ بَعْدِ الْفَرِيضَةِ يَعْنِي: مَا بَعْدَ تَسْمِيَةِ الأَوَّلِ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيماً حَكِيماً
قَدْ تَقَدَّمَ تَفْسِيرُهُ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلا
٥١٣٩ - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَوْلَهُ: وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلا يَقُولُ: مَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ سَعَةٌ
-
وَرُوِيَ عَنِ مُجَاهِدٍ وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، وَأَبِي مَالِكٍ وَالسُّدِّيِّ وَعَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ قَالُوا: الطَّوْلُ: الْغِنَى.
٥١٤٠ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا أَبُو الطَّاهِرِ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْجَبَّارِ، عَنْ رَبِيعَةَ، أَنَّهُ قَالَ فِي قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلا قَالَ رَبِيعَةُ: الطَّوْلُ: الْهَوَى، قَالَ: يَنْكِحُ الأَمَةَ إِذَا كَانَ هَوَاهُ فِيهَا.
قَوْلُهُ تَعَالَى: أَنْ يَنْكِحَ المحصنات المؤمنات
[الوجه الأول]
٥١٤١ - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَوْلَهُ: أَنْ يَنْكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ يَقُولُ: أَنْ يَنْكِحَ الْحَرَائِرَ- وَرُوِيَ عَنِ عَطِيَّةَ وَمُجَاهِدٍ وَمُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ وَقَتَادَةَ نَحْوُ ذَلِكَ.
