drei [Eigenschaften] liebt und drei hasst. Er sagte: "Ja, sollte ich etwa meinem geliebten Propheten gegenüber dreimal lügen?"

Ich sagte: "Wer sind die drei, die Er hasst?" Er sagte: "Der Eingebildete, der Prahler. Findet ihr dies nicht bei euch im offenbarten Buch Gottes?" Dann rezitierte er den Vers: "Gewiss, Gott liebt niemanden, der eingebildet und prahlerisch ist." Ich sagte: "Und wer noch?" Er sagte:

"Der Eingebildete, der [seine Wohltaten] vorhält (al-Mannan)."

5314 - Mein Vater berichtete uns, Musa ibn Isma'il berichtete uns, Wuhayb berichtete uns, von Khalid, von Abi Tamima, von einem Mann aus dem Stamm Balhudschaym, er sagte: Ich sagte: "O Gesandter Gottes, gib mir eine Empfehlung." Er sagte: "Hüte dich davor, das Gewand [unter die Knöchel] herabhängen zu lassen (Isbal al-Izar), denn das Herabhängenlassen des Gewandes gehört zum Hochmut (al-Machila), und Gott liebt nicht den Hochmut (1)."

5315 - Ahmad ibn Yahya ibn Malik al-Susi berichtete uns, Abu Bilal – das heißt: al-Asch'ari – berichtete uns, Zafir ibn Sulayman berichtete uns, von al-Asbagh ibn Zayd, von al-'Awwam ibn Hawschab, er sagte: "Du wirst ihn wohl kaum finden, wenn er schlecht im Umgang ist (2), ohne dass du ihn als eingebildet und prahlerisch wahrnimmst." Dann rezitierte er: "und das, was eure rechten Hände besitzen. Gewiss, Gott liebt niemanden, der eingebildet und prahlerisch ist."

Sein Wort, der Erhabene: "die geizig sind"

[Erste Auffassung]

5316 - Abu Sa'id al-Aschadsch berichtete uns, Ibn Yaman berichtete uns, von Asch'ath, von Dscha'far, von Sa'id ibn Dschubayr zu: "die geizig sind und den Menschen Geiz befehlen", er sagte: "Dies bezieht sich auf das Wissen, von dem die Welt nichts hat."

5317 - Mein Vater berichtete uns, Sulayman ibn 'Abd al-Djabbar berichtete uns, Muhammad ibn al-Salt berichtete uns, Abu Kudayna berichtete uns, von Abi Sinan, von Dscha'far ibn Abi al-Mughira, von Sa'id ibn Dschubayr, er sagte: "Die Gelehrten der Kinder Israels waren geizig mit dem Wissen, das sie besaßen, und untersagten den Gelehrten, die Menschen irgendetwas zu lehren. Da tadelte Gott sie dafür und sandte den erhabenen Vers herab: 'die geizig sind...' bis zum Ende des Verses."

Die zweite Auffassung:

5318 - al-Hasan ibn Muhammad ibn al-Sabbah berichtete uns, Rawh ibn 'Ubada berichtete uns, Muhammad ibn 'Abd al-Malik ibn Dschuraydsch berichtete uns, von seinem Vater, Ibn Tawus berichtete mir, von seinem Vater, er sagte: "Der Geiz ist, wenn ein Mann bei dem knausert, was er in seinen Händen hält."