[Sein Wort, der Erhabene: "ohne dass du Gehör findest"]

[Die erste Auffassung]

5394 - Mit derselben Überlieferungskette von Ibn 'Abbas bezüglich Seines Wortes: "und höre, ohne dass du Gehör findest", sagte er: Sie sagen zum Propheten, Allahs Segen und Friede auf ihm: Höre, mögest du nicht gehört werden!

Die zweite Auffassung:

5395 - Hajjaj ibn Hamza berichtete uns, Shababa berichtete uns, Warqa' berichtete uns, von Ibn Abi Najih, von Mujahid bezüglich Seines Wortes: "und höre, ohne dass du Gehör findest", er sagte: Was du sagst, ist nicht akzeptabel.

Die dritte Auffassung:

5396 - Al-Hasan ibn Abi al-Rabi' berichtete uns, 'Abd al-Razzaq berichtete uns, Ma'mar berichtete uns, von al-Hasan: "und höre, ohne dass du Gehör findest", er sagte: Er pflegte zu sagen: Höre, möge es von dir nicht gehört werden.

5397 - Abu Zur'a berichtete uns, 'Amr ibn Hammad ibn Talha berichtete uns, Asbat berichtete uns, von al-Suddi: "und höre, ohne dass du Gehör findest": wie wenn du sagst: Höre, ohne dass du gedemütigt wirst.

Sein Wort, der Erhabene: "Und sag nicht: Ra'ina"

[Die erste Auffassung]

5398 - Abu Zur'a berichtete uns, Minjab berichtete uns, Bishr ibn 'Umara berichtete uns, von Abi Rawq, von al-Dahhak, von Ibn 'Abbas bezüglich Seines Wortes: "Und sag nicht: Ra'ina", er sagte: Sie pflegten zum Propheten, Allahs Segen und Friede auf ihm, zu sagen: Schenk uns dein Gehör. Und "Ra'ina" ist wie wenn du sagst: "Khatina" (beschmutze uns).

Von Abu al-'Aliya, Abu Malik, 'Atiyya, al-Rabi' ibn Anas und Qatada wurde Ähnliches berichtet (1).

Die zweite Auffassung:

5399 - Hajjaj ibn Hamza berichtete uns, Shababa berichtete uns, Warqa' berichtete uns, von Ibn Abi Najih, von Mujahid bezüglich Seines Wortes: "Und sag nicht: Ra'ina": Das bedeutet Widerspruch. Von 'Ata' wurde Ähnliches berichtet.

Die dritte Auffassung:

5400 - Al-Hasan ibn Ahmad berichtete uns, Ibrahim ibn 'Abd Allah ibn Bashar berichtete uns, Surur ibn al-Mughira al-Wasiti berichtete uns, von 'Abbad ibn Mansur, von al-Hasan bezüglich Seines Wortes: "Und sag nicht: Ra'ina", er sagte: Das "Ra'in" in der Rede ist Spott.