Und die zweite Auffassung:

5889 - Sulayman ibn Dawud, der Mawla von 'Abd Allah ibn Ja'far, berichtete uns, Sahl ibn 'Uthman berichtete uns, 'Abd ar-Rahman ibn Sulayman berichtete uns, von Ash'ath, von 'Ikrama, von Ibn 'Abbas, er sagte: "Damra ibn Jundub wanderte zum Gesandten Allahs, Gottes Segen und Friede auf ihm, aus und starb auf dem Weg, bevor er den Propheten, Gottes Segen und Friede auf ihm, erreichte. Da wurde offenbart: 'Und wer sein Haus verlässt, um zu Allah und Seinem Gesandten auszuwandern, und ihn dann der Tod ereilt, dessen Lohn liegt bei Allah' bis zum Ende des Verses."

5890 - Mein Vater berichtete uns, 'Abd Allah ibn Raja' berichtete uns, Isra'il berichtete uns, von Salim, von Sa'id ibn Jubayr, von Abu Damra ibn al-'Iys az-Zuraqi, der blind war und in Mekka lebte. Als offenbart wurde: 'Außer den Schwachen unter den Männern, Frauen und Kindern, die keine Möglichkeit finden', sagte ich: 'Ich bin wahrlich vermögend und besitze eine Möglichkeit.' Er sagte: 'Da rüstete er sich aus, um zum Propheten, Gottes Segen und Friede auf ihm, zu gelangen, doch der Tod ereilte ihn in at-Tan'im. Daraufhin wurde dieser Vers offenbart: "Und wer sein Haus verlässt, um zu Allah und Seinem Gesandten auszuwandern, und ihn dann der Tod ereilt, dessen Lohn liegt bei Allah."

Seine Worte, erhaben sei Er: "Und wenn ihr auf der Erde umherreist, so trifft euch kein Vorwurf"

5891 - Mein Vater berichtete uns, Abu Salih berichtete uns, Mu'awiya ibn Salih berichtete mir, von 'Ali ibn Abi Talha, von Ibn 'Abbas zu Seinem Wort: "So trifft euch kein Vorwurf", er sagt: "Das bedeutet, es trifft euch keine Bedrängnis."

Seine Worte, erhaben sei Er: "dass ihr das Gebet kürzt, wenn ihr fürchtet, dass diejenigen, die ungläubig sind, euch in Bedrängnis bringen"

5892 - Abu Sa'id al-Ashajj und al-Hasan ibn 'Arafa berichteten uns, sie sagten: 'Abd Allah ibn Idris berichtete uns, Ibn Jurayj unterrichtete uns, von Ibn Abi 'Ammar, das heißt 'Abd Allah ibn 'Abd ar-Rahman ibn Abi 'Ammar, von 'Abd Allah ibn Babiya, von Ya'la ibn Umayya, er sagte: "Ich sagte zu 'Umar ibn al-Khattab: 'So trifft euch kein Vorwurf, dass ihr das Gebet kürzt, wenn ihr fürchtet', wo doch die Menschen nun in Sicherheit sind?" Er sagte: "Ich wunderte mich über dasselbe, über das du dich wunderst. Also fragte ich den Gesandten Allahs, Gottes Segen und Friede auf ihm, danach. Er antwortete: 'Es ist ein Almosen (Sadaqa), das Allah euch gegeben hat, so nehmt Sein Almosen an.'" Der Wortlaut ist der von al-Ashajj.