Sulaiman, von al-Dahhak bezüglich Seines Wortes: "Wer aber nach alledem eine Lüge gegen Allah erfindet, das sind die Ungerechten."
Er sagte: Sie haben gelogen und verleumdet, und die Tora hat dies nicht offenbart. Abu Muhammad sagte: Er meint damit die Verbotserklärung der Sehnen.
Sein Wort, Erhaben sei Er: "Sag: Allah hat die Wahrheit gesprochen. So folgt der Glaubensgemeinschaft Abrahams, als Hanif, und er gehörte nicht zu den Götzendienern."
3826 - Es erzählte uns Usaid ibn 'Asim; es erzählte uns al-Husain, das heißt: Ibn Hafs; es erzählte uns Sufyan, von Ibn Abi Laila, von 'Abd Allah ibn Abi Mulaika, von 'Abd Allah ibn 'Amr; er sagte: Gabriel ließ Abraham, Allahs Segen und Friede auf ihnen beiden, die Wallfahrt vollziehen. Er betete mit ihm in Mina das Mittagsgebet, das Nachmittagsgebet, das Abendgebet, das Nachtgebet und das Morgengebet. Dann brach er am nächsten Morgen von Mina nach 'Arafat auf und betete mit ihm die beiden Gebete: das Mittagsgebet und das Nachmittagsgebet. Dann hielt er für ihn inne, bis die Sonne unterging. Dann brach er auf, bis er Muzdalifa erreichte. Er stieg dort ab, verbrachte die Nacht dort und betete. Dann betete er so schnell, wie nur irgendjemand von den Muslimen betet. Dann hielt er dort inne, so langsam, wie nur irgendjemand von den Muslimen betet. Dann brach er von dort nach Mina auf, vollzog die Steinigung und das Schlachtopfer. Dann offenbarte Allah, Erhaben sei Er, Muhammad: "Folge der Glaubensgemeinschaft Abrahams, als Hanif, und er gehörte nicht zu den Götzendienern."
Sein Wort, Erhaben sei Er: "Als Hanif, und er gehörte nicht zu den Götzendienern"
Seine Auslegung ist bereits vorangegangen.
Sein Wort, Erhaben sei Er: "Das erste Haus, das für die Menschen gegründet wurde"
[Der erste Aspekt]
3827 - Es erzählte uns al-Hasan ibn Muhammad ibn al-Sabbah; es erzählte uns Sa'id ibn Sulaiman; es erzählte uns Sharik, von Mujalid, von 'Amir al-Sha'bi, von 'Ali bezüglich Seines Wortes: "Das erste Haus, das für die Menschen gegründet wurde, ist wahrlich dasjenige in Bakka, gesegnet." Er sagte: Es gab Häuser vor diesem, aber es war das erste Haus, das für die Anbetung Allahs gegründet wurde.
Der zweite Aspekt:
3828 - Es erzählte uns Ahmad ibn 'Uthman ibn Hakim; es erzählte uns Ahmad ibn al-Mufaddal; es erzählte uns Asbat, von al-Suddi: "Das erste Haus, das für die Menschen gegründet wurde"; was das erste Haus angeht, so geschah dies an dem Tag, als die Erde noch wie Schaum auf dem Meer war. Als Allah die Erde erschuf, erschuf Er das Haus mit ihr. Es ist also das erste Haus, das auf der Erde gegründet wurde.
(1). Vers Nummer 67. (2). Ibn Kathir sagte: Das Richtige ist die Aussage von ('Ali) 2/64.
سُلَيْمَانَ، عَنِ الضَّحَّاكِ فِي قَوْلِهِ: فَمَنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُون
قَالَ: وَكَذَبُوا وَافْتَرُوا وَلَمْ يَنْزِلِ التَّوْرَاةُ بِذَلِكَ. قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: يَعْنِي بِتَحْرِيمِ الْعِرُوقِ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: قُلْ صَدَقَ اللَّهُ فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ
٣٨٢٦ - حَدَّثَنَا أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ، ثنا الْحُسَيْنُ يَعْنِي: ابْنَ حَفْصٍ، ثنا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: أَفَاضَ جِبْرِيلُ بِإِبْرَاهِيمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِمَا، فَصَلَّى بِهِ بِمِنًى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ وَالْفَجْرَ، ثُمَّ غَدَا مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَةَ فَصَلَّى بِهِ الصَّلاتَيْنِ: الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ، ثُمَّ وَقَفَ لَهُ حَتَّى غَابَتِ الشَّمْسُ، ثُمَّ دَفَعَ حَتَّى أَتَى الْمُزْدَلِفَةَ، فَنَزَلَ بِهَا، فَبَاتَ وَصَلَّى، ثُمَّ صَلَّى كَأَعْجَلَ مَا يُصَلِّي أَحَدٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، ثُمَّ وَقَفَ بِهِ كَأَبْطَأَ مَا يُصَلِّي أَحَدٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، ثُمَّ دَفَعَ مِنْهُ إِلَى مِنًى، فَرَمَى وَذَبَحَ، ثُمَّ أَوْحَى اللَّهُ تَعَالَى إِلَى مُحَمَّدٍ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ المشركين
قَدْ تَقَدَّمَ تَفْسِيرُهُ «١» .
قَوْلُهُ تَعَالَى: إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاس
[الوجه الأول]
٣٨٢٧ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا شَرِيكٌ عَنْ مُجَالِدٍ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ فِي قَوْلِهِ: إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكاً قَالَ: كَانَتِ الْبُيُوتُ قَبْلَهُ، وَلَكِنْ كَانَ أَوَّلُ بَيْتٍ وُضِعَ لِعِبَادَةِ اللَّهِ «٢» .
الْوَجْهُ الثَّانِي:
٣٨٢٨ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، ثنا أَسْبَاطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ أَمَّا أَوَّلُ بَيْتٍ فَإِنَّهُ يَوْمَ كَانَتِ الأَرْضُ زُبْدَةً عَلَى الْبَحْرِ، فَلَمَّا خَلَقَ اللَّهُ الأَرْضَ خَلَقَ الْبَيْتَ مَعَهَا، فَهُو َأَوَّلُ بَيْتٍ وُضِعَ فِي الأَرْضِ.
(١) . الآية رقم ٦٧.(٢) . قال ابن كثير: الصحيح قول (علي) ٢/ ٦٤.