3833 - Es erzählte uns Ja'far ibn Munir al-Mada'ini; es erzählte uns 'Abd al-Wahhab, das heißt: Ibn 'Ata'; es berichtete Sa'id, von Qatada zu Seinem Wort: "für dasjenige, das in Bakka ist, gesegnet"; er sagte: "Allah hat die Menschen allesamt durch es zusammengeführt (bakka), sodass die Frauen vor den Männern beten, was an keinem anderen Ort außer ihm geschieht." Abu Muhammad sagte: Es wurde von Mujahid, Sa'id ibn Jubair, 'Ikrimah, Qatada, 'Amr ibn Shu'aib und Muqatil ibn Hayyan Ähnliches berichtet.
Die vierte Deutung:
3834 - Es wurde für Bahr ibn Nasr al-Khawlani vorgelesen; es erzählte uns Ibn Wahb; es erzählte mir Ya'qub al-Iskandarani, dass er Muhammad ibn Zaid ibn Muhajir fragte, für ihn ein Haus in seinem Anwesen in Mekka zu notieren. Da schrieb mir Ibn Farrukh: "Hüte dich davor, es zu vermieten oder etwas von seinen Erträgen zu verzehren, denn es wurde nur deshalb Bakka genannt, weil es die Finsternis durchdrang (tabukku)."
Die fünfte Deutung:
3835 - Es wurde von Hammad ibn Salama, von 'Ata' ibn al-Sa'ib, von Sa'id ibn Jubair, von Ibn 'Abbas erwähnt; er sagte: "Mekka ist von al-Fajj bis al-Tan'im, und Bakka ist vom Haus (Kaaba) bis al-Batha'."
Die sechste Deutung:
3836 - Es erzählte uns Abu Sa'id al-Ashaj; es erzählte uns Ibn Fudail, von Husain, von Abu Malik; er sagte: "Der Ort des Hauses ist Bakka, und was darüber hinausgeht, ist Mekka." Abu Muhammad sagte: Von 'Atiyya, Ibrahim al-Nakha'i, Abu Salih und Muqatil ibn Hayyan wurde Ähnliches berichtet.
Die siebte Deutung:
3837 - Es erzählte uns Abu Sa'id al-Ashaj; es erzählte uns Khalid ibn Hayyan, von Ja'far ibn Burqan, von 'Ikrimah; er sagte: "Das Haus und seine Umgebung sind Bakka, und was dahinter liegt, ist Mekka." Abu Muhammad sagte: Von Maimun ibn Mihran wurde Ähnliches berichtet.
3838 - Es erzählte uns al-Hasan ibn Muhammad ibn al-Sabbah; es erzählte uns Abu Qatan; es erzählte uns Shu'ba, von al-Mughira, von Ibrahim; er sagte: "Bakka: Das Haus und die Moschee." Abu Muhammad sagte: Von Ibn Shihab wurde Ähnliches berichtet.
٣٨٣٣ - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُنِيرٍ الْمَدَائِنِيُّ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ يَعْنِي: ابْنَ عَطَاءٍ أَنْبَأَ سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ فِي قَوْلِهِ: لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكاً قَالَ: إِنَّ اللَّهَ بَكَّ بِهِ النَّاسَ جَمِيعاً، فَيُصَلِّي النِّسَاءُ أَمَامَ الرِّجَالِ، وَلا يَفْعَلُ ذَلِكَ بِبَلَدٍ غَيْرِهِ. قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ وَرُوِيَ عَنْ مُجَاهِدٍ وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، وَعِكْرِمَةَ، وَقَتَادَةَ، وَعَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، وَمُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ نَحْوُ ذَلِكَ.
وَالْوَجْهُ الرَّابِعُ:
٣٨٣٤ - قُرِئَ عَلَى بَحْرِ بْنِ نَصْرٍ الْخَوْلانِيِّ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ الإِسْكَنْدَرَانِيُّ أَنَّهُ سَأَلَ مُحَمَّدَ بْنَ زَيْدِ بْنِ مُهَاجِرٍ يَكْتُبُ لَهُ فِي مَنْزِلٍ فِي دَارِهِ بِمَكَّةَ فَكَتَبَ إِلَيَّ ابْنُ فَرُّوخٍ: إِيَّاكَ أَنْ تُكْرِيَهَا، أو تأكل مِنْ خَرَاجِهَا شَيْئاً، فَإِنَّهَا إِنَّمَا سُمِّيَتْ بَكَّةَ لأَنَّهَا كَانَتْ تَبُكُّ الظُّلْمَةَ.
وَالْوَجْهُ الْخَامِسُ:
٣٨٣٥ - ذُكِرَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: مَكَّةُ مِنَ الْفَجِّ إِلَى التَّنْعِيمِ، وَبَكَّةُ مِنَ الْبَيْتِ إِلَى الْبَطْحَاء.
وَالْوَجْهُ السَّادِسُ:
٣٨٣٦ - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، ثنا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ قَالَ: مَوْضِعُ الْبَيْتِ بَكَّةُ وَمَا سِوَى ذَلِكَ مَكَّةُ. قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: وَرُوِيَ عَنِ عَطِيَّةَ وَإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ وَأَبِي صَالِحٍ، وَمُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ نَحْوُ ذَلِكَ.
وَالْوَجْهُ السَّابِعُ:
٣٨٣٧ - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، ثنا خَالِدُ بْنُ حَيَّانَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ: الْبَيْتُ وَمَا حَوْلَهُ بَكَّةُ، وَمَا وَرَاءَ ذَلِكَ مَكَّة. قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: وَرُوِيَ عَنِ مَيْمُون بْنِ مهرانٍ نَحْوُ ذَلِكَ.
٣٨٣٨ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ، ثنا أَبُو قَطَنٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: بَكَّةُ: الْبَيْتُ وَالْمَسْجِد. قَالَ أَبُو مُحَمَّد، وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ مِثْلُ ذَلِكَ.
