4319 - Muhammad ibn al-'Abbas berichtete uns; es berichtete uns Muhammad ibn 'Amr Zunayj; es berichtete uns Salama, der sagte: Muhammad ibn Ishaq sagte zu Seinem Wort: "da ihr sie mit Seiner Erlaubnis niedermetzeltet", er sagte: Mit den Schwertern, das heißt: Das Töten geschah mit Meiner Erlaubnis und dadurch, dass Ich eure Hände gegen sie befähigte und ihre Hände von euch fernhielt.

Sein Wort, der Erhabene: "bis ihr dann mutlos wurdet"

[Der erste Aspekt]

4320 - Mein Vater berichtete uns; es berichtete uns Ahmad ibn 'Abd al-Rahman; es berichtete uns 'Abd Allah ibn Abi Ja'far, von seinem Vater, von al-Rabi' zu Seinem Wort: "bis ihr dann mutlos wurdet", er sagt: Ihr hattet Angst vor eurem Feind. Und von Qatada wurde Ähnliches überliefert.

Und der zweite Aspekt:

4321 - Muhammad ibn al-'Abbas berichtete uns; es berichtete uns Muhammad ibn 'Amr Zunayj; es berichtete uns Salama, der sagte: Muhammad ibn Ishaq sagte: "bis ihr dann mutlos wurdet", das heißt: Ihr hattet euch im Stich gelassen.

Sein Wort: "und untereinander gestritten habt"

4322 - Muhammad ibn Sa'd al-'Awfi berichtete uns in dem, was er mir schrieb; es berichtete mir mein Vater; es berichtete uns mein Onkel al-Husayn, von seinem Vater, von seinem Großvater, von Ibn 'Abbas zu Seinem Wort: "und untereinander über die Angelegenheit gestritten habt", er sagte: Einige von ihnen sagten zu anderen, als sie die Frauen den Berg hinaufsteigen sahen und die Beute erblickten: "Geht zum Gesandten Gottes, Gott segne ihn und gewähre ihm Heil, und erreicht die Beute, bevor ihr darin zuvorgekommen werdet." Eine andere Gruppe sagte: "Nein, sondern wir gehorchen dem Gesandten Gottes, Gott segne ihn und gewähre ihm Heil, und verharren an unserem Platz."

4323 - Mein Vater berichtete uns; es berichtete uns Ahmad ibn 'Abd al-Rahman; es berichtete uns 'Abd Allah ibn Abi Ja'far, von seinem Vater, von al-Rabi' zu Seinem Wort: "und untereinander über die Angelegenheit gestritten habt", er sagt: Ihr seid uneins geworden.

Sein Wort, der Erhabene: "über die Angelegenheit"

4324 - Muhammad ibn al-'Abbas berichtete uns; es berichtete uns Muhammad ibn 'Amr Zunayj; es berichtete uns Salama, der sagte: Muhammad ibn Ishaq sagte: "und untereinander über die Angelegenheit gestritten habt", das heißt: Ihr seid über meine Angelegenheit uneins geworden.

Sein Wort, der Erhabene: "und ungehorsam wart, nachdem Er euch das gezeigt hat"

4325 - Muhammad ibn 'Ammar berichtete uns; es berichtete uns Sulayman ibn Dawud al-Hashimi; es berichtete uns Ibn Abi al-Zinad, von seinem Vater, von 'Ubayd Allah ibn 'Abd Allah, von Ibn 'Abbas, er sagte: Der Gesandte Gottes, Gott segne ihn und gewähre ihm Heil, wurde an keinem Ort so sehr unterstützt, wie er am Tage von Uhud unterstützt wurde, da verneinten wir dies ihm gegenüber. Ibn 'Abbas sagte: Zwischen mir und dem, der dies verneinte, steht das Buch Gottes. Wahrlich, Gott sagt über den Tag von Uhud: "Und wahrlich, Gott hat euch Sein Versprechen wahr gemacht, als ihr sie mit Seiner Erlaubnis niedermetzeltet, bis ihr dann mutlos wurdet und untereinander über die Angelegenheit gestritten habt und ungehorsam wart, nachdem Er euch das gezeigt hat, was ihr liebt." Dies bezieht sich auf die Bogenschützen. Und das geschah, weil der Prophet, Gott segne ihn und gewähre ihm Heil, sie an einem Ort aufstellte und dann sagte: "Schützt unsere Rücken! Und wenn ihr seht, dass wir töten, so helft uns nicht, und wenn ihr seht, dass wir Beute machen, so nehmt nicht daran teil." Als der Prophet, Gott segne ihn und gewähre ihm Heil, Beute machte und sie das Lager der Götzendiener für freigegeben erklärten, brachen die Bogenschützen allesamt auf und drangen in das Lager ein, um zu plündern. Da waren die Reihen der Gefährten des Gesandten Gottes, Gott segne ihn und gewähre ihm Heil, erschüttert; sie waren so – und er verschränkte seine Finger – und sie waren vermengt. Als die Bogenschützen diese Lücke, in der sie waren, verließen, drangen die Reiter durch jene Stelle zu den Gefährten des Propheten, Gott segne ihn und gewähre ihm Heil, ein, sodass sie gegeneinander schlugen und vermengt waren. Es wurden viele Leute von den Götzendienern getötet, und für den Gesandten Gottes, Gott segne ihn und gewähre ihm Heil, war der Tag am Anfang (günstig), bis von den Götzendienern die Träger ihrer Standarten getötet wurden, neun oder sieben an der Zahl. Die Götzendiener machten einen Ansturm in Richtung des Berges, erreichten aber nicht, was die Leute sagen: "al-Ghurr", sie waren vielmehr unter dem al-Mihras. Und der Satan rief: "Muhammad wurde getötet!" Sie zweifelten nicht daran, dass es wahr sei. Wir hörten nicht auf, so zu sein und nicht zu zweifeln, dass er getötet worden sei, bis der Gesandte Gottes, Gott segne ihn und gewähre ihm Heil, zwischen den beiden Bergen zum Vorschein kam; wir erkannten ihn an seinen Schultern, wenn er ging. Er sagte: "Wir freuten uns, als ob uns das, was uns widerfahren war, nicht getroffen hätte." Er stieg zu uns herauf und sagte: "Der Zorn Gottes ist heftig gegenüber Leuten, die das Gesicht des Gesandten Gottes bewarfen." Und er sagte ein anderes Mal: "O Gott, es steht ihnen nicht zu, uns zu überwinden." Bis er uns erreichte, verweilte er eine Weile. Da war Abu Sufyan am Fuße des Berges: "Erhöhe dich, Hubal! Erhöhe dich, Hubal!" – er meinte sein Idol – "Wo ist Ibn Abi Kabsha? Wo ist Ibn Abi Quhafa? Wo ist Ibn al-Khattab?" Da sagte 'Umar: "Soll ich ihm nicht antworten, o Gesandter Gottes?" Er sagte: "Als er sagte: 'Erhöhe dich, Hubal!', sagte 'Umar: 'Gott ist höher und majestätischer.' Abu Sufyan sagte: 'O Sohn des al-Khattab, wo ist Ibn Abi Kabsha? Wo ist Ibn Abi Quhafa? Wo ist Ibn al-Khattab?' 'Umar sagte: 'Das ist der Gesandte Gottes, Gott segne ihn und gewähre ihm Heil, das ist Abu Bakr, und hier bin ich.' Abu Sufyan sagte: 'Ein Tag für den Tag von Badr. Die Tage wechseln, und der Krieg ist wechselhaft.' 'Umar sagte: 'Nicht gleich! Unsere Getöteten sind im Paradies, und eure Getöteten sind im Feuer.' Er sagte: 'Ihr behauptet das, dann sind wir wahrlich enttäuscht und verloren.' Dann sagte er: 'Ihr werdet an euren Getöteten Verstümmelungen finden, und das geschah nicht durch den Beschluss unserer Anführer.' Dann überkam ihn der Hochmut der Dschahiliyya und er sagte: 'Was das angeht, wenn das geschah, haben wir es nicht missbilligt.'"