Sein Wort, erhaben sei Er: "Dann sandte Er auf euch nach dem Kummer Sicherheit herab, Schlummer"
4358 - Al-Fadl ibn Shadhan hat uns berichtet, er sagte: Yahya ibn 'Abd al-Hamid hat uns berichtet, er sagte: 'Abd Allah ibn Ja'far al-Mukharrimi hat uns berichtet, von Abu 'Awn, von al-Miswar ibn Makhrama, von 'Abd ar-Rahman ibn 'Awf bezüglich: "Dann sandte Er auf euch nach dem Kummer Sicherheit herab, Schlummer", er sagte: Er ließ den Schlaf über sie kommen.
4359 - Al-Hasan ibn Dawud ibn Mihran al-Mu'addib und al-Mundhir ibn Shadhan haben uns berichtet, sie sagten: Al-Hasan ibn Bishr al-Bajali hat uns berichtet, er sagte: Al-Hakam ibn 'Abd al-Malik hat uns berichtet, von Qatada, von Anas, von Abu Talha, er sagte: Ich war einer derjenigen, über die Gott herabsandte: "Dann sandte Er auf euch nach dem Kummer Sicherheit herab, Schlummer", und ich pflegte zu schlummern, bis mein Schwert aus meiner Hand fiel, dann nahm ich es wieder auf. Und im Hadith von al-Mundhir: "Und mein Schwert fiel von mir herab, dann nahm ich es mit meiner Hand auf (1)."
4360 - Abu Sa'id al-Ashajj hat uns berichtet, er sagte: Abu Nu'aym und Waki' haben uns berichtet, von Sufyan, von 'Asim, von Abu Razin, von 'Abd Allah ibn Mas'ud, er sagte: Schlummer im Kampf kommt von Gott, und im Gebet kommt er vom Satan.
4361 - Al-Hasan ibn Abi ar-Rabi' hat uns berichtet, er sagte: 'Abd ar-Razzaq hat uns Kunde gegeben (2), Ma'mar hat uns Kunde gegeben, von Qatada bezüglich "Sicherheit herab, Schlummer", er sagte: Gott ließ den Schlummer über sie kommen, und dies war eine Sicherheit für sie.
4362 - Mein Vater hat uns berichtet, er sagte: Duhaym hat uns berichtet, er sagte: Al-Walid hat uns berichtet, er sagte: Ibn Lahi'a hat uns berichtet, von Abu al-Aswad, von 'Urwa ibn az-Zubayr, von seinem Vater az-Zubayr ibn al-'Awwam, er sagte: Als wir am Tag von Badr aufeinandertrafen, ließ Gott den Schlummer über uns kommen. Ich kämpfte und er (der Schlummer) übermannte mich, ich strengte mich an und er übermannte mich, ich konnte mich kaum dagegen wehren. Und der Gesandte Gottes, Gottes Segen und Heil auf ihm, war unter seinen Gefährten in derselben Lage. Die Götzendiener kamen uns so nahe, dass sie sagten: Bei Gott, da unter den Schilden ist niemand. Az-Zubayr sagte: Und der Erste, der aus diesem kurzzeitigen Zustand und Schlummer erwachte, war der Gesandte Gottes, Gottes Segen und Heil auf ihm.
Sein Wort, erhaben sei Er: "der eine Gruppe von euch überfiel"
4363 - Al-'Abbas ibn al-Walid ibn Mazid al-Bayruti hat uns berichtet, er sagte: Muhammad ibn Shu'ayb ibn Shabur hat uns berichtet, er sagte: Sa'id ibn Bashir hat mir von Qatada bezüglich des Wortes Gottes, erhaben sei Er: "der eine Gruppe von euch überfiel", berichtet, er sagte: Sie waren an jenem Tag in zwei Gruppen, und was eine Gruppe betrifft, so überfiel sie der Schlummer.
(1). At-Tirmidhi, Buch über die Exegese, Nr. 3007, er sagte: Hasan Sahih, 5/214. (2). At-Tafsir 1/140.
قَوْلُهُ تَعَالَى: ثُمَّ أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُعَاساً
٤٣٥٨ - حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ شَاذَانَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُخَرِّمِيُّ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ثُمَّ أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُعَاساً قَالَ: أَلْقَى عَلَيْهِمُ النَّوْمَ.
٤٣٥٩ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ مِهْرَانَ الْمُؤَدِّبُ وَالْمُنْذِرُ بْنُ شَاذَانَ قَالا، ثنا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ الْبَجَلِيُّ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ قَالَ: كُنْتُ أَحَدُ مَنْ أَنْزَلَ اللَّهُ فِيهِ: ثُمَّ أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ من بعد الغم أمنة نُعَاساً وَكُنْتُ أَنْعَسُ حَتَّى يَسْقُطَ سَيْفِي مِنْ يَدِي، ثُمَّ أَتَنَاوَلُهُ. وَفِي حَدِيثِ الْمُنْذِرِ: وَكَانَ سَيْفِي يَسْقُطُ مِنِّي، ثُمَّ أَتَنَاوَلُهُ بِيَدِي «١» .
٤٣٦٠ - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ وَوَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي رَزِينٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: النُّعَاسُ فِي الْقِتَالِ مِنَ اللَّهِ، وَفِي الصَّلاةِ مِنَ الشَّيْطَانِ.
٤٣٦١ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ «٢» ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ أَمَنَةً نُعَاساً قَالَ: أَلْقَى اللَّهُ عَلَيْهِمُ النُّعَاسَ فَكَانَ ذَلِكَ أَمَنَةً لَهُمْ.
٤٣٦٢ - حَدَّثَنَا أَبِي ثنا دُحَيْمٌ، ثنا الْوَلِيدُ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ قَالَ: لَمَّا الْتَقَيْنَا يَوْمَ بَدْرٍ سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْنَا النُّعَاسَ، فَإِنْ كُنْتُ لا تشرد فَيَجْلِدُنِي، وَأَتَشَدَّدُ فَيَجْلِدُنِي، مَا أُطِيقُ إِلا ذَلِكَ، وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَصْحَابِهِ كَذَلِكَ، وَدَنَا مِنَّا الْمُشْرِكُونَ حَتَّى قَالُوا: وَاللَّهِ مَا تَحْتَ الْجُحُفِ أَحَدٌ. قَالَ الزُّبَيْرُ: وَكَانَ أَوَّلُ مَنِ اسْتَقَلَّ مِنْ تِلْكِ السَّكْتَةِ وَالنَّعْسَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: يَغْشَى طَائِفَةً مِنْكُمْ
٤٣٦٣ - أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ الْبَيْرُوتِيُّ، ثنا مُحَمَّدَ بْنَ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورَ، أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ عَنْ قَتَادَةَ فِي قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: يَغْشَى طَائِفَةً مِنْكُمْ قَالَ: وَكَانُوا يَوْمَئِذٍ فِرْقَتَيْنِ، فَأَمَّا فِرْقَةٌ فَغَشِيَهَا النعاس.
(١) . الترمذي كتاب التفسير رقم ٣٠٠٧ قال حسن صحيح ٥/ ٢١٤.(٢) . التفسير ١/ ١٤٠.