Mujahid, "Sooft sie ein Feuer zum Krieg anzünden, löscht Allah es", er sagt: Sooft sie eine List planten, löschte Allah das Feuer und die List.
6586 - Muhammad ibn Yahya berichtete uns, al-'Abbas berichtete uns, Yazid berichtete uns von Sa'id von Qatada bezüglich Seiner Aussage: "Sooft sie ein Feuer zum Krieg anzünden", er sagte: Die Juden.
Seine Aussage, der Erhabene: "zum Krieg"
6587 - al-Hajjaj ibn Hamza berichtete uns, Shababa berichtete uns, Warqa' berichtete uns von Ibn Abi Najih von Mujahid bezüglich Seiner Aussage: "ein Feuer zum Krieg", der Krieg gegen Muhammad, möge Allah ihn segnen und ihm Frieden geben.
Seine Aussage, der Erhabene: "löscht Allah es"
6588 - Ahmad ibn 'Uthman ibn Hakim al-Awdi berichtete uns in dem, was er mir schriftlich mitteilte, Ahmad ibn Mufaddal berichtete uns, Asbat berichtete uns von as-Suddi: "Sooft sie ein Feuer zum Krieg anzünden, löscht Allah es", er sagt: Sooft sie sich in ihren Angelegenheiten auf etwas einigten, zerstreute Er es und löschte ihren Neid und ihr Feuer, und Er warf Schrecken in ihre Herzen.
6589 - Es wurde von Kharija ibn Mus'ab von Yunus ibn 'Ubayd von al-Hasan bezüglich Seiner Aussage: "Sooft sie ein Feuer zum Krieg anzünden, löscht Allah es" erwähnt, er sagte: Sooft sich das niedere Volk zur Tötung der Araber versammelte, erniedrigte Allah sie.
6590 - Muhammad ibn Yahya berichtete uns, al-'Abbas ibn al-Walid berichtete uns, Yazid ibn Zuray' berichtete uns von Sa'id von Qatada: "Sooft sie ein Feuer zum Krieg anzünden, löscht Allah es", und du wirst die Juden in keinem Land finden, ohne dass du sie als die Erniedrigsten seiner Bewohner vorfindest. Der Islam kam, als er kam, während sie unter der Hand der Magier (Zoroastrier) waren, der verhasstesten Seiner Geschöpfe in Bezug auf das Unheil, und sie wurden durch ihre Taten gekennzeichnet, die Taten des Bösen.
Seine Aussage, der Erhabene: "Und sie bemühen sich auf Erden darum, Unheil zu stiften"
6591 - Und mit demselben Isnad von Qatada bezüglich Seiner Aussage: "Und sie bemühen sich auf Erden darum, Unheil zu stiften, und Allah liebt die Unheilstifter nicht", das sind die Feinde Allahs, die Juden.
Seine Aussage, der Erhabene: "Und wenn die Leute der Schrift doch nur geglaubt hätten"
6592 - Und mit demselben Isnad wurde von Qatada erwähnt: "Und wenn die Leute der Schrift doch nur geglaubt hätten", er sagte: Sie hätten an das geglaubt, was herabgesandt wurde.
(1). Al-Tafsir 1/200.
مُجَاهِدٍ كُلَّمَا أَوْقَدُوا نَارًا لِلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُ يَقُولُ: كُلَّمَا مَكَرُوا مَكْرًا أَطْفَأَ اللَّهُ النَّارَ وَالْمَكْرَ.
٦٥٨٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ثنا الْعَبَّاسُ، ثنا يَزِيدُ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ قَوْلُهُ:
كُلَّمَا أَوْقَدُوا نَارًا لِلْحَرْبِ قال: الْيَهُودُ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: لِلْحَرْبِ
٦٥٨٧ - حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ حَمْزَةَ ثنا شَبَابَةُ، ثنا وَرْقَاءُ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ «١» قَوْلَهُ: نَارًا لِلْحَرْبِ حَرْبِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: أَطْفَأَهَا اللَّهُ
٦٥٨٨ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ الأَوْدِيُّ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُفَضَّلٍ، ثنا أَسْبَاطٌ عَنِ السُّدِّيِّ كُلَّمَا أَوْقَدُوا نَارًا لِلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُ يَقُولُ: كُلَّمَا أَجْمَعُوا أَمْرَهُمْ عَلَى شَيْءٍ فَرَّقَهُ وَأَطْفَأَ حَسَدَهُمْ وَنَارَهُمْ، وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ.
٦٥٨٩ - ذُكِرَ عَنْ خَارِجَةَ بْنِ مُصْعَبٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ عَنِ الْحَسَنِ فِي قَوْلِهِ: كُلَّمَا أَوْقَدُوا نَارًا للحرب أطفأها الله قَالَ: كُلَّمَا اجْتَمَعَتِ السِّفْلَةُ عَلَى قَتْلِ الْعَرَبِ أَذَلَّهُمُ اللَّهُ.
٦٥٩٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ كُلَّمَا أَوْقَدُوا نَارًا لِلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُ فَلَنْ تَلْقَ الْيَهُودَ فِي بَلَدٍ إِلا وَجَدْتَهُمْ مِن أَذَلِّ أَهْلِهِ، لَقَدْ جَاءَ الإِسْلامُ حِينَ جَاءَ وَهُمْ تَحْتَ أَيْدِي الْمَجُوسِ أَبْغَضِ خَلْقِهِ نِقْمَةً فَاتَّصَفُوا بِأَعْمَالِهِمْ أَعْمَالِ السُّوءِ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا
٦٥٩١ - وَبِهِ عَنْ قَتَادَةَ قَوْلُهُ: وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا وَاللَّهُ لا يحب المفسدين أُولَئِكَ أَعْدَاءُ اللَّهِ الْيَهُودُ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ آمَنُوا
٦٥٩٢ - وَبِهِ ذُكِرَ عَنْ قَتَادَةَ وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الكتاب آمنوا قال: آمنوا بما أنزل.
(١) . التفسير ١/ ٢٠٠.