Seine Aussage (erhaben sei Er): "auf dass ihr dankbar sein möget"
6741 - Muhammad ibn al-'Abbas, der Mawla der Banu Hashim, berichtete uns, Muhammad ibn 'Amr berichtete uns, Salama berichtete uns, er sagte: Muhammad ibn Ishaq sagte zu "auf dass ihr dankbar sein möget", das heißt: So fürchtet Mich, denn das ist der Dank für Meine Gnade.
Seine Aussage (erhaben sei Er): "O ihr, die ihr glaubt! Wahrlich, der Wein..."
6742 - Abu Sa'id al-Ashajj berichtete uns, Ibn Abi Ghunya berichtete uns, Abu Hayyan at-Taymi berichtete uns von asch-Sha'bi von Ibn 'Umar von 'Umar, er sagte: Das Verbot des Weins wurde herabgesandt, während er aus fünf (Dingen) hergestellt wurde: aus Gerste, Weizen, Trauben, Datteln und Honig. Wein ist das, was den Verstand verhüllt.
6743 - Und mein Vater berichtete uns, Muslim ibn Ibrahim ibn Hisham ad-Dastawa'i berichtete uns, Qatada berichtete uns von Sa'id ibn al-Musayyib, er sagte: Der Wein (Khamr) wurde nur deshalb so genannt, weil sein Reines klar wurde und sein Trübes sich absetzte.
6744 - Mein Vater berichtete uns, 'Abd Allah ibn Raja' berichtete uns, 'Abd al-'Aziz ibn Abi Salama berichtete uns von Hilal ibn Abi Hilal von 'Ata' ibn Yasar von 'Abd Allah ibn 'Amr, er sagte: Dieser Vers, der im Koran steht: "O ihr, die ihr glaubt! Wahrlich, der Wein und das Losspiel und die Götzenbilder und die Lospfeile sind ein Gräuel, ein Werk des Satans. So meidet sie, auf dass ihr Erfolg haben möget", er sagte: Er steht in der Tora: Allah hat die Wahrheit herabgesandt, damit Er durch sie das (sündhafte) Spiel, die Flöten, den Tanz, die Kistchen - das heißt die Musikinstrumente -, die Pfeifen - das heißt damit die Handtrommel (Duff) -, die Lauten, die Dichtung und den Wein für denjenigen, der ihn kostete, zunichtemache. Allah schwor bei Seinem Eid und Seiner Ehre: Wer ihn trinkt, nachdem Er ihn verboten hat, den werde Ich am Tag der Auferstehung dürsten lassen. Und wer ihn unterlässt, nachdem Ich ihn verboten habe, den werde Ich ihn im Paradies des Firdaws trinken lassen.
[Seine Aussage (erhaben sei Er): "und das Losspiel (al-Maysir)"]
[Der erste Aspekt]
Wer es so interpretierte, dass es sich um das Würfelspiel handelt.
6745 - Ahmad ibn Mansur az-Zamadi berichtete uns, Hisham ibn 'Ammar berichtete uns, Sadaqa berichtete uns, 'Uthman ibn Abi al-'Atika berichtete uns von 'Ali ibn Yazid von al-Qasim von Abu Umama von Abu Musa al-Asch'ari vom Propheten (Friede sei mit ihm), er sagte: Meidet diese markierten Würfel, durch die man Wahrsagerei betreibt, denn sie gehören zum Losspiel (al-Maysir).
6746 - Muhammad ibn 'Abd Allah ibn Yazid al-Muqri' berichtete uns, Sufyan berichtete uns von 'Abd al-Malik ibn 'Umair und Ibrahim ibn Muslim al-Hajari von Abu al-Ahwas von 'Abd Allah, er sagte: Hütet euch vor diesen markierten Würfeln, denn sie sind das Losspiel der Nicht-Araber. - Und es wurde von 'Ali, Ibn 'Umar und 'Aisha Ähnliches überliefert.
قَوْلُهُ تَعَالَى: تَشْكُرُونَ
٦٧٤١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا سَلَمَةُ قَالَ: قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ أَيْ فَاتَّقُونِ فَإِنَّهُ شُكْرُ نِعْمَتِي
قَوْلُهُ تَعَالَى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ
٦٧٤٢ - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، ثنا ابْنُ أَبِي غَنِيَّةَ، ثنا أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ قَالَ: نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ وَهِيَ تُصْنَعُ مِنْ خَمْسٍ مِنَ الشَّعِيرِ وَالْحِنْطَةِ وَمِنَ الْعِنَبِ وَالتَّمْرِ وَالْعَسَلِ، وَالْخَمْرُ مَا خَامَرَ الْعَقْلَ.
٦٧٤٣ - وَحَدَّثَنَا أَبِي، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هِشَامُ الدَّسْتُوَائِيُّ، ثنا قَتَادَةُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ: إِنَّمَا سُمَّيْتِ الْخَمْرُ لأَنَّهَا صَفَا صَفْوُهَا وَسَفُلَ كَدَرُهَا.
٦٧٤٤ - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَا، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ هِلالِ بْنِ أَبِي هِلالٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: إِنَّ هَذِهِ الآيَةَ الَّتِي فِي الْقُرْآنِ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ قَالَ: هِيَ فِي التَّوْرَاةِ أِنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ الْحَقَّ لِيُذْهِبَ بِهِ وَيُبْطِلَ بِهِ اللَّعِبَ وَالْمَزَامِيرَ وَالزَّفَنَ وَالْكَنَّانَاتِ يَعْنِي الْبِرَايَةَ، وَالزَّمَّارَاتِ يَعْنِي بِهِ الدُّفَّ وَالْقَنَابِيرَ وَالشِّعْرَ وَالْخَمْرَ لِمَنْ طَعِمَهَا. أَقْسَمَ اللَّهُ بِيَمِينِهِ وَعِزِّهِ مَنْ شَرِبَهَا بَعْدَ مَا حُرِّمَتْ لأُعَطِّشَنَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. وَمَنْ تَرَكَهَا بَعْدَ مَا حَرَّمْتُهَا لأَسْقِيَنَّهُ إِيَّاهَا فِي جَنَّةِ الْفِرْدَوْسِ.
[قوله تعالى: والميسر]
[الوجه الأول]
مَنْ فَسَّرَهُ عَلَى أَنَّهُ النَّرْدُ.
٦٧٤٥ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بن منصور الزمادي، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا صَدَقَةُ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاتِكَةِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: اجْتَنِبُوا هَذِهِ الْكِعَابَ الْمَرْسُومَةَ الَّتِي يُزْجَرُ بِهَا زَجْرًا فَإِنَّهَا مِنَ الْمَيْسِرِ.
٦٧٤٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، ثنا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ مُسْلِمٍ الْهَجَرِيِّ عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: إِيَّاكُمْ وَهَذِهِ الْكِعَابُ الْمَوْسُومَاتُ فَإِنَّهَا مَيْسِرُ الْعَجَمِ- وَرُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ وَابْنِ عُمَرَ وَعَائِشَةَ نَحْوُ ذَلِكَ
