Und die zweite Deutung:
7308 - Mein Vater berichtete uns, uns berichtete Abu Ghassan Malik ibn Isma'il, uns berichtete Qays, von 'Ata' ibn al-Sa'ib, von Sa'id ibn Jubayr, von Ibn 'Abbas zu Seinem Wort: „Herr der Weltenbewohner“, er sagte: „Die Dschinn und die Menschen.“ Und von 'Ali wurde Ähnliches mit einem nicht zuverlässigen Isnad überliefert. Ebenso wurde es von Mujahid überliefert.
Sein Wort: „Sprich: Was meint ihr? Wenn Allah euer Gehör und eure Augen nimmt...“
7309 - Uns berichtete Musa ibn Abi Musa al-Ansari, uns berichtete Harun ibn Hatim, uns berichtete 'Abd al-Rahman ibn Abi Hammad, von Asbat, von al-Suddi, von Abu Malik zu Seinem Wort: „Und versiegelt“, er meint: Er hat ein Siegel (Tab'a) darauf gesetzt.
[Sein Wort: Dann wenden sie sich ab.]
[Erste Deutung]
7310 - Mein Vater berichtete uns, uns berichtete Abu Salih, der Schreiber von al-Layth, mir berichtete Mu'awiya ibn Salih, von 'Ali ibn Abi Talha, von Ibn 'Abbas zu Seinem Wort: „Sie wenden sich ab“ (yasdifun), er meint: Sie weichen ab.
Und die zweite Deutung:
7311 - Uns berichtete Hajjaj ibn Hamza, uns berichtete Shababa, uns berichtete Warqa', von Ibn Abi Najih, von Mujahid zu Seinem Wort: „Dann wenden sie sich ab“, er sagte: „Sie kehren sich ab.“ Ähnliches wurde von Abu Malik und Qatada überliefert.
Die dritte Deutung:
7312 - Uns berichtete Ahmad ibn 'Uthman ibn Hakim in dem, was er mir schriftlich mitteilte, uns berichtete Ahmad ibn Mufaddal, uns berichtete Asbat, von al-Suddi zu Seinem Wort: „Dann wenden sie sich ab“, er sagte: „Sie wehren sich ab (yasuddun).“
Sein Wort: „Sprich: Was meint ihr? Wenn die Strafe Allahs plötzlich über euch kommt...“
7313 - Uns berichtete Hajjaj ibn Hamza, uns berichtete Shababa, uns berichtete Warqa', von Ibn Abi Najih, von Mujahid zu Seinem Wort: „Wenn die Strafe Allahs plötzlich über euch kommt“, er sagte: „Unerwartet, während ihr euch in Sicherheit wähnt.“
Sein Wort: „Oder offenkundig.“
7314 - Und mit demselben Isnad von Mujahid zu Seinem Wort: „Plötzlich oder offenkundig“, er sagte: „Offenkundig: Während sie zusehen.“
(1). Al-Tafsir 1/215.
