7657 - Uns berichtete al-Hasan ibn Abi al-Rabi', uns berichtete 'Abd al-Razzaq, uns berichtete Ma'mar von al-Zuhri, dass der Prophet (Allah segne ihn und gebe ihm Heil) bei einer seiner Frauen eintrat und da eine Frau von guter Gestalt war. Er fragte: "Wer ist das?" Sie antwortete: "Khalida bint al-Aswad." Er sagte: "Gepriesen sei Allah, Der das Lebendige aus dem Toten hervorbringt." Sie war eine rechtschaffene Frau, und ihr Vater war ein Ungläubiger.
Der zweite Aspekt:
7658 - Uns berichtete Abu Sa'id al-Ashajj, uns berichtete 'Ubayd Allah von Isra'il von al-Suddi, von jemandem, der ihm von Ibn 'Abbas berichtete, bezüglich Seines Wortes: "Er bringt das Lebendige aus dem Toten hervor." Er sagte: "Er bringt aus dem Spermatropfen einen Menschen hervor."
Und von Ibn Mas'ud, Abu Sa'id al-Khudri, Sa'id ibn Jubayr, Mujahid, al-Nakha'i, Qatada und al-Dahhak wurde Ähnliches überliefert.
7659 - Uns berichtete Abu Sa'id al-Ashajj, uns berichtete Waki' von Sufyan von al-Suddi von Abu Malik: Sein Wort: "Er bringt das Lebendige aus dem Toten hervor." Er sagte: "Die Dattelpalme aus dem Dattelkern und die Ähre aus dem Samenkorn."
7660 - Uns berichtete Abu Sa'id al-Ashajj, uns berichtete Abu Tumayla, uns berichtete Abu al-Munib von 'Ikrimah: "Er bringt das Lebendige aus dem Toten hervor und bringt das Tote aus dem Lebendigen hervor." Er sagte: "Das Ei kommt aus dem Lebendigen hervor, während es tot ist, dann kommt das Lebendige aus ihm hervor."
Sein Wort, der Erhabene: "Und Er bringt das Tote aus dem Lebendigen hervor."
[Der erste Aspekt]
7661 - Uns berichtete Muhammad ibn Muhammad ibn Mus'ab al-Suri, uns berichtete Mu'ammal ibn Isma'il, uns berichtete Hammad ibn Salama und Sufyan al-Thawri von Sulayman al-Taymi von Abu 'Uthman von Salman, er sagte: 'Umar sagte: "Allah, der Mächtige und Erhabene, ließ den Lehm Adams vierzig Tage lang gären, dann legte Er Seine Hand darauf. So erhob sich auf dieser Seite alles Gute und auf jener Seite alles Schlechte, dann vermischte Er das eine mit dem anderen." Und Mu'ammal sagte mit seiner Hand: "So", und er verband die eine mit der anderen, dann erschuf Er daraus Adam. Deshalb bringt Er das Lebendige aus dem Toten hervor und bringt das Tote aus dem Lebendigen hervor; Er bringt den Gläubigen aus dem Ungläubigen hervor und bringt den Ungläubigen aus dem Gläubigen hervor."
Und von al-Hasan und Qatada wurde Ähnliches überliefert.
Der zweite Aspekt:
7662 - Uns berichtete Abu Sa'id al-Ashajj, uns berichtete Salama ibn Raja' von al-A'mash von Ibrahim von 'Abd Allah: Sein Wort: "Und Er bringt das Tote aus dem Lebendigen hervor." Er sagte: "Er bringt den toten Spermatropfen aus dem lebendigen Mann hervor."
٧٦٥٧ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ثنا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَى بَعْضِ نِسَائِهِ فَإِذَا بِامْرَأَةٍ حَسَنَةِ الْهَيْئَةِ، فَقَالَ: مَنْ هَذِهِ؟ فَقَالَتْ: خَالِدَةُ بِنْتُ الأَسْوَدِ. فَقَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ الَّذِي يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ، وَكَانَتِ امْرَأَةً صَالِحَةً، وَكَانَ أَبُوهَا كَافِرٌاً.
الْوَجْهُ الثَّانِي:
٧٦٥٨ - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنِ السُّدِّيِّ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ: يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ قَالَ: يُخْرِجُ مِنَ النُّطْفَةِ بَشَرًا.
وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَمُجَاهِدٍ وَالنَّخَعِيِّ وَقَتَادَةَ وَالضَّحَّاكِ نَحْوُ ذَلِكَ.
٧٦٥٩ - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ ثنا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ السُّدِّيِّ عَنْ أَبِي مَالِكٍ:
قَوْلُهُ: يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ، قَالَ: النَّخْلَةُ مِنَ النَّوَاةِ، وَالسُّنْبُلَةَ مِنَ الْحَبَّةِ.
٧٦٦٠ - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ ثنا أَبُو تُمَيْلَةَ ثنا أَبُو الْمُنِيبِ عَنْ عِكْرِمَةَ: يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَمُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ قَالَ: الْبَيْضَةُ تَخْرُجُ مِنَ الْحَيِّ وَهِيَ مَيْتَةٌ، ثُمَّ يَخْرُجُ مِنْهَا الْحَيُّ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: وَمُخْرِجُ الميت من الحي
[الوجه الأول]
٧٦٦١ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُصْعَبٍ الصُّورِيُّ ثنا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ سَلْمَانَ قَالَ:
قَالَ عُمَرُ: خَمَّرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ طِينَةَ آدَمَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا، ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ فِيهَا، فَارْتَفَعَ عَلَى هَذِهِ كُلُّ طَيِّبٍ، وَعَلَى هَذِهِ كُلُّ خَبِيثٍ، ثُمَّ خَلَطَ بَعْضَهُ بِبَعْضٍ. وَقَالَ مُؤَمَّلٌ بِيَدِهِ:
هَكَذَا، وَدَمَجَ إِحْدَاهُمَا بِالأُخْرَى، ثُمَّ خَلَقَ مِنْهَا آدَمَ، فَمِنْ ثَمَّ يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَمُخْرِجُ الْمَيِّتِ مِنَ الْحَيِّ، يُخْرِجُ الْمُؤْمِنَ مِنَ الْكَافِرِ وَيُخْرِجُ الْكَافِرَ مِنَ الْمُؤْمِنِ.
وَرُوِيَ عَنِ الْحَسَنِ وَقَتَادَةَ نَحْوُ ذَلِكَ.
الْوَجْهُ الثَّانِي:
٧٦٦٢ - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ ثنا سَلَمَةُ بْنُ رَجَاءٍ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ: قَوْلَهُ: وَمُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ قَالَ: يُخْرِجُ النُّطْفَةَ الْمَيْتَةَ مِنَ الرَّجُلِ الْحَيِّ.