Das Wort des Erhabenen: "Ihr werdet aber nicht imstande sein, zwischen den Frauen gerecht zu handeln, auch wenn ihr (es) noch so sehr begehrt".
[Der erste Aspekt]
6056 - Abu Zur'a berichtete uns, Ibn Abi Schayba berichtete uns, Husayn al-Dju'fi berichtete uns, von Za'ida, von 'Abd al-'Aziz ibn Rufay', von Ibn Abi Mulayka, er sagte: "Diese Ayah wurde offenbart: 'Ihr werdet aber nicht imstande sein, zwischen den Frauen gerecht zu handeln, auch wenn ihr (es) noch so sehr begehrt', (sie bezieht sich) auf 'A'ischa."
Der zweite Aspekt:
6057 - Mein Vater berichtete uns, Abu Salih berichtete uns, Mu'awiya ibn Salih berichtete mir, von 'Ali ibn Abi Talha, von Ibn 'Abbas zu Seinem Wort: "Ihr werdet aber nicht imstande sein, zwischen den Frauen gerecht zu handeln, auch wenn ihr (es) noch so sehr begehrt", er meinte damit:
"In der Liebe und im Beischlaf." Er sagt: "Du wirst nicht imstande sein, mit dem Begehren unter ihnen gerecht zu handeln, auch wenn du (es) noch so sehr begehrst."
Es wurde von al-Dahhak überliefert, er sagte: "(Dies bezieht sich) auf das Begehren und den Beischlaf."
Es wurde von 'Abida al-Salmaniy und al-Hasan überliefert, sie sagten: "(Dies bezieht sich) auf die Liebe und den Beischlaf."
6058 - Sulayman ibn Dawud berichtete uns, Sahl ibn 'Uthman berichtete uns, Yahya berichtete uns, von Mubarak, von al-Hasan zu "Ihr werdet aber nicht imstande sein, zwischen den Frauen gerecht zu handeln, auch wenn ihr (es) noch so sehr begehrt", er sagte: "(Es bezieht sich) auf sein Herz und sein Verlangen, doch (er muss) in der Aufteilung (gerecht sein)."
Das Wort des Erhabenen: "Neigt also nicht gänzlich (einer von ihnen) zu".
6059 - Mein Vater berichtete uns, Abu al-Rabi' al-Zahrani berichtete uns, Hammad berichtete uns, Ayyub berichtete uns, von Muhammad, er sagte: "Ich fragte 'Abida nach Seinem Wort: 'Neigt also nicht gänzlich (einer von ihnen) zu', er sagte: 'Dies bezieht sich auf seine Zuneigung'."
6060 - Haddschadsch ibn Hamza berichtete uns, Schababa berichtete uns, Warqa' berichtete uns, von Ibn Abi Nadjih, von Mudschahid: "'Neigt also nicht gänzlich (einer von ihnen) zu' – (dies bedeutet) absichtliche Schlechtbehandlung."
6061 - Ahmad ibn 'Uthman ibn Hakim al-Awdi berichtete uns, Ahmad ibn Mufaddal berichtete uns, Asbat berichtete uns, von al-Suddi zu Seinem Wort: "'Neigt also nicht gänzlich (einer von ihnen) zu', er sagt: Er neigt sich ihr (der einen) zu, ohne sie zu unterhalten und ohne ihr einen Tag (gerecht) einzuräumen."
6062 - 'Ali ibn al-Husayn berichtete uns, Musa ibn Harun berichtete uns, Marwan berichtete uns, von Djuwaybir, von al-Dahhak, bezüglich Seines Wortes: "'Neigt also nicht gänzlich (einer von ihnen) zu', er sagt: Neige dich nicht derjenigen zu, die du liebst, mit der gesamten Neigung, sondern handle gerecht bei der Aufteilung der Nächte, der Tage und des Unterhalts."
قَوْلُهُ تَعَالَى: وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النساء ولو حرصتم
[الوجه الأول]
٦٠٥٦ - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا حُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ: نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ فِي عَائِشَةَ.
وَالْوَجْهُ الثَّانِي:
٦٠٥٧ - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلَهُ وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ ولو حرصتم يَعْنِي:
فِي الْحُبِّ وَالْجِمَاعِ، يَقُولُ: لَا تَسْتَطِيعَ أَنْ تَعْدِلَ بِالشَّهْوَةِ فِيمَا بَيْنَهُن وَلَوْ حَرَصْتَ.
وَرُوِيَ عَنِ الضَّحَّاكِ قَالَ: فِي الشَّهْوَةِ وَالْجِمَاعِ.
وَرُوِيَ عَنْ عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ، وَالْحَسَنِ قَالا: فِي الْحُبِّ وَالْجِمَاعِ.
٦٠٥٨ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، ثنا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا يَحْيَى، عَنْ مُبَارَكٍ عَنِ الْحَسَنِ وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ قَالَ: بِقَلْبِهِ وَهَوَاهُ، وَلَكِنْ فِي الْقِسْمَةِ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: فَلا تَمِيلُوا كُلَّ الْمِيلِ.
٦٠٥٩ - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو الرَّبِيعٍ الزَّهْرَانِيُّ، ثنا حَمَّادٌ، ثنا أَيُّوبُ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَبِيدَةَ عَنْ قَوْلِهِ: فَلا تَمِيلُوا كُلَّ الْمِيلِ قَالَ: بِنَفْسِهِ.
٦٠٦٠ - حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثنا شَبَابَةُ، ثنا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ: فَلا تَمِيلُوا كُلَّ الْمِيلِ تَعَمُّدُ الإِسَاءَةِ.
٦٠٦١ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كيم الأَوْدِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُفَضَّلٍ، ثنا أَسْبَاطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ قَوْلَهُ: فَلا تَمِيلُوا كُلَّ الْمِيلِ يَقُولُ: يَمِيلُ عَلَيْهَا وَلا يُنْفِقُ عَلَيْهَا وَلا يُقِيمُ لَهَا يَوْمًا.
٦٠٦٢ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا مَرْوَانٌ، عَنْ جُوَيْبِرٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، فِي قَوْلِهِ: فَلا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ يَقُولُ: فَلا تَمِلْ إِلَى الَّتِي تُحِبُّ كُلَّ الْمَيْلِ، وَلَكِنِ اْعَدْلُ فِي قِسْمَةِ اللَّيَالِي وَالنَّهَارِ، والنفقة.
