Wer behauptet, dass Muhammad seinen Herrn gesehen habe, der lügt. Allah sagte: "Die Blicke erfassen Ihn nicht, und Er erfasst die Blicke" (1).
7736 - Uns berichtete Abu Zur'a, uns berichtete Minjab ibn al-Harith al-Tamimi, uns berichtete Bishr ibn 'Umara von Abu Rawq von 'Atiyya al-'Awfi von Abu Sa'id al-Khudri von dem Gesandten Allahs (Friede sei auf ihm) bezüglich Seines Wortes: "Die Blicke erfassen Ihn nicht, und Er erfasst die Blicke". Er sagte: "Wenn die Dschinn, die Menschen, die Teufel und die Engel – seit sie erschaffen wurden bis zu ihrem Ende – sich in einer einzigen Reihe aufstellen würden, würden sie Allah niemals umfassen."
7737 - Uns berichtete Abu Zur'a, uns berichtete 'Amr ibn Hammad ibn Talha al-Qannad, uns berichtete Asbat von Simak von 'Ikrimah, dass zu ihm gesagt wurde: "Die Blicke erfassen Ihn nicht". Er sagte: "Siehst du nicht den Himmel?" Er antwortete: "Ja." Er sagte: "Umfasst du ihn dann ganz?"
Die zweite Auffassung:
7738 - Uns berichtete Yazid ibn Sinan al-Basri, ein Bewohner von Ägypten, uns berichtete Yazid ibn Abi Hakim al-'Adani, uns berichtete al-Hakam ibn Aban, er sagte: Ich hörte 'Ikrimah sagen: Ich hörte Ibn 'Abbas sagen: "Muhammad hat seinen Herrn, gesegnet und erhaben sei Er, gesehen." Ich sagte zu ihm: "Sagt Allah, erhaben und mächtig sei Er, nicht in Seinem Buch: 'Die Blicke erfassen Ihn nicht, und Er erfasst die Blicke' (bis zum Ende des Verses)?" Er sagte zu mir: "Wehe dir! Das ist Sein Licht; wenn Er sich mit Seinem Licht offenbart, erfasst Ihn nichts" (2).
Die dritte Auffassung:
7739 - Uns berichtete 'Ali ibn al-Husayn, uns berichtete 'Amr ibn 'Ali, uns berichtete 'Abd al-Rahman ibn Mahdi, er sagte: Ich hörte Abu al-Husayn – das heißt Yahya ibn al-Husayn, den Rezitator der Einwohner von Mekka – sagen: "Die Blicke erfassen Ihn nicht", er sagte: "Die Blicke, das sind die Verstandeskräfte" (3).
Die vierte Auffassung:
7740 - Muhammad ibn Muslim erwähnte, uns berichtete Ahmad ibn Ibrahim al-Dawraqi, uns berichtete Yahya ibn Ma'in, er sagte: Ich hörte Isma'il ibn 'Ulayya bezüglich Seines Wortes, erhaben sei Er: "Die Blicke erfassen Ihn nicht, und Er erfasst die Blicke" sagen: "Dies bezieht sich auf das Diesseits."
(1). al-Tirmidhi, Kitab al-Tafsir, Nr. 53068/245. [...] (2). al-Tirmidhi, Kitab al-Tafsir, Nr. 53279/368, er sagte: Hasan Gharib von diesem Überlieferungsweg. (3). Ibn Kathir sagte: Dies ist sehr fremd (Gharib), 3/303.
مَنْ زَعَمَ أَنَّ مُحَمَّدًا أَبْصَرَ رَبَّهُ فَقَدْ كَذَبَ، قَالَ اللَّهُ: لَا تُدْرِكُهُ الأَبْصَارُ، وَهُوَ يُدْرِكُ الأَبْصَارَ «١» .
٧٧٣٦ - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ ثنا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ التَّمِيمِيُّ ثنا بِشْرُ بْنُ عُمَارَةَ عَنْ أَبِي رَوْقٍ عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَوْلِهِ: لَا تُدْرِكُهُ الأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الأَبْصَارَ قَالَ: لَوْ أَنَّ الْجِنَّ وَالإِنْسَ وَالشَّيَاطِينَ وَالْمَلائِكَةَ مُنْذُ خُلِقُوا إِلَى أَنْ فَنَوْا- صَفُّوا صَفًّا وَاحِدًا، مَا أَحَاطُوا بِاللَّهِ أَبَدًا.
٧٧٣٧ - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ ثنا عَمْرُو بْنُ حَمَّادِ بْنِ طَلْحَةَ الْقَنَّادُ ثنا أَسْبَاطٌ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَ أَنَّهُ قِيلَ لَهُ: لا تُدْرِكُهُ الأَبْصَارُ، قَالَ: أَلَسْتَ تَرَى السَّمَاءَ؟ قَالَ: بَلَى.
قَالَ: فَكُلَّهَا تَرَى؟
الْوَجْهُ الثَّانِي:
٧٧٣٨ - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ الْبَصْرِيُّ نَزِيلُ مِصْرَ ثنا يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ الْعَدَنِيِّ ثنا الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ قَالَ: سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ: رَأَى مُحَمَّدٌ رَبَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى، فَقُلْتُ لَهُ: أَلَيْسَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ فِي كِتَابِهِ: لَا تُدْرِكُهُ الأَبْصَارُ، وَهُوَ يُدْرِكُ الأَبْصَارَ الآيَةَ. قَالَ لِي: لَا أُمَّ لَكَ! ذَلِكَ نُورُهُ، إِذَا تَجَلَّى بِنُورِهِ لَا يُدْرِكُهُ شَيْءٌ «٢» .
الْوَجْهُ الثَّالِثُ:
٧٧٣٩ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ثنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَ:
سَمِعْتُ أَبَا الْحُصَيْنِ- يَعْنِي يَحْيَى بْنَ الْحُصَيْنِ قَارِئَ أَهْلِ مَكَّةَ- يَقُولُ: لَا تُدْرِكُهُ الأَبْصَارُ، قَالَ: الأَبْصَارُ، الْعُقُولُ «٣» .
الْوَجْهُ الرَّابِعُ:
٧٧٤٠ - ذَكَرَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ثنا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ قَالَ: سَمِعْتُ إِسْمَاعِيلَ بْنَ عُلَيَّةَ يَقُولُ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: لَا تُدْرِكُهُ الأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الأَبْصَارَ، قال: هذا في الدنيا.
(١) . الترمذي، كتاب التفسير، رقم ٥٣٠٦٨/ ٢٤٥. [.....](٢) . الترمذي، كتاب التفسير، رقم ٥٣٢٧٩/ ٣٦٨، قال: حسن غريب من هذا الوجه.(٣) . قال ابن كثير: هذا غريب جدا ٣/ ٣٠٣.