[Sein Wort: "Und so legen Wir die Zeichen dar..."]
[Erster Aspekt]
7748 - Uns berichtete mein Vater, uns berichtete Abu Salih, mir erzählte Mu'awiya ibn Salih von 'Ali ibn Abi Talha von Ibn 'Abbas: "Und damit sie sagen: 'Du hast gelernt'" (sie sagten: Du hast gelesen und gelernt) (1): Das sagt Quraysh.
7749 - Uns berichtete Ahmad ibn Sinan, uns berichtete 'Abd al-Rahman von Sufyan (2) von Abu Ishaq von al-Tamimi von Ibn 'Abbas: "Und damit sie sagen: 'Du hast gelernt'", er sagte: "Du hast gelesen und gelernt" (3). In einer Überlieferung von 'Ikrima von Ibn 'Abbas sagte er: "Du hast bei den Leuten der Schrift gelesen."
7750 - Uns berichtete mein Vater, uns berichtete al-Mu'alla ibn Asad, uns berichtete 'Abd al-'Aziz ibn al-Mukhtar von Abu al-Mu'alla al-'Attar von Sa'id ibn Jubayr, er sagte: "Du hast studiert", er sagte: "Du hast gelesen." Er sagte: "Ja", und zitierte diesen Vers: 'Ihr fandet mein Studium wie den Geschmack von Sabr (Aloe) und 'Alqam (bittere Koloquinthe).'
Zweiter Aspekt:
7751 - Uns berichtete al-Hasan ibn Abi al-Rabi', uns berichtete 'Abd al-Razzaq (4), uns berichtete Sufyan – nämlich Ibn 'Uyayna – von 'Amr ibn Dinar von 'Amr ibn Kaysan von Ibn 'Abbas, er sagte: "Du hast studiert" heißt: Du hast vorgetragen, dich gestritten und argumentiert.
7752 - Uns berichtete Hajjaj ibn Hamza, uns berichtete Shababa, uns berichtete Warqa' von Ibn Abi Najih von Mujahid (5): Sein Wort: "Und damit sie sagen: 'Du hast gelernt'", bedeutet: Du hast gelehrt und vor den Juden gelesen, und sie haben vor dir gelesen.
Dritter Aspekt:
7753 - Uns berichtete al-Hasan ibn Abi al-Rabi', uns berichtete 'Abd al-Razzaq, uns berichtete Ma'mar. Und al-Hasan sagte: "Sie sind vergangen", er sagt: "Sie sind alt geworden, sie sind ausgelöscht worden."
7754 - Uns berichtete Musa ibn al-Kufi, uns berichtete Harun ibn Hatim, uns berichtete 'Abd al-Rahman ibn Abi Hammad von Asbat ibn Nasr von al-Suddi von Abu Malik: Sein Wort: "Du hast gelernt" bedeutet: Das Studium des Korans.
(1). Zusatz von al-Thawri, S. 109. (2). Al-Thawri, S. 109. (3). Von al-Thawri: (Du hast gelesen). (4). Al-Tafsir 1/208. (5). Al-Tafsir 1/221.
[قوله: وكذلك نصرف الآيات....]
[الوجه الأول]
٧٧٤٨ - حَدَّثَنَا أَبِي ثنا أَبُو صَالِحٍ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: وَلِيَقُولُوا دَرَسْتَ، (قَالُوا: قَرَأْتَ وَتَعَلَّمْتَ) «١» : تَقُولُ ذَلِكَ قُرَيْشٌ.
٧٧٤٩ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ سُفْيَانَ «٢» عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ التَّمِيمِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: وليقولوا درست قَالَ: قَارَأْتَ «٣» وَتَعَلَّمْتَ.
وَفِي رِوَايَةٍ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَارَأْتَ أَهْلَ الْكِتَابِ.
٧٧٥٠ - حَدَّثَنَا أَبِي ثنا الْمُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ عَنْ أَبِي الْمُعَلَّى الْعَطَّارِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: دَارَسْتَ، قَالَ، قَارَأْتَ. قَالَ، نَعَمْ، وَأَنْشَدَ هَذَا الْبَيْتَ:
وَجَدْتُمْ دراسي كَطَعْمِ الصَّابِ وَالْعَلْقَمِ.
الْوَجْهُ الثَّانِي:
٧٧٥١ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ «٤» ثنا سُفْيَانُ- يَعْنِي ابْنَ عُيَيْنَةَ- عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ كَيْسَانَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: دَارَسْتَ تَلَوْتَ وَخَاصَمْتَ وَجَادَلْتَ.
٧٧٥٢ - حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ حَمْزَةَ ثنا شَبَابَةُ ثنا وَرْقَاءُ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ «٥»
: قوله: وليقولوا درست، فَاقَهْتَ وَقَرَأْتَ عَلَى يَهُودَ وَقَرَءُوا عَلَيْكَ.
الْوَجْهُ الثَّالِثُ:
٧٧٥٣ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ أنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ثنا مَعْمَرٌ وَقَالَ الْحَسَنُ:
دَرَسَتْ يقول: تَقَادَمَتْ، امَّحَتْ.
٧٧٥٤ - حَدَّثَنَا موسى ابن الْكُوفِيُّ ثنا هَارُونُ بْنُ حَاتِمٍ ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَمَّادٍ عَنْ أَسْبَاطِ بْنِ نَصْرٍ عَنِ السُّدِّيِّ عَنْ أَبِي مَالِكٍ: قَوْلُهُ: درست يعني: دراسة القرآن.
(١) . إضافة عن الثوري ص ١٠٩.(٢) . الثوري ص ١٠٩.(٣) . عن الثوري: (قرأت) .(٤) . التفسير ١/ ٢٠٨.(٥) . التفسير ١/ ٢٢١.