Malik ibn Anas berichtete von Rabi'ah, der sagte: Wahrlich, Allah, der Gesegnete und Erhabene, hat den Koran herabgesandt und darin einen Platz für die Sunna gelassen, und der Gesandte – Allah segne ihn und gebe ihm Heil – hat die Sunna festgelegt und darin einen Platz für das Urteilsvermögen (Ra'y) gelassen.
Das Wort des Erhabenen: „... damit du zwischen den Menschen richtest.“
5928 - 'Ali ibn al-Husain berichtete uns: Abu at-Tahir berichtete uns: Ibn Wahb berichtete uns, er sagte: Malik sagte zu mir: Das Urteil, nach dem unter den Menschen gerichtet wird, ist zweierlei: Dasjenige, nach dem gemäß dem Koran und der feststehenden Sunna gerichtet wird, ist das verpflichtende und richtige Urteil. Das Urteil hingegen, bei dem der Gelehrte sich selbst anstrengt, in Angelegenheiten, zu denen nichts offenbart wurde, mag dazu führen, dass ihm Erfolg gewährt wird. Er sagte: Und eine dritte Art ist diejenige, bei der jemand sich an etwas heranwagt, das er nicht weiß; wie wahrscheinlich ist es, dass diesem kein Erfolg gewährt wird.
Das Wort des Erhabenen: „... gemäß dem, was Allah dir gezeigt hat.“
[Erste Auffassung]
5929 - Mein Vater berichtete uns: 'Amr an-Naqid berichtete uns: Shababa ibn Sawwar berichtete uns, von Abu Bakr al-Hudhali, von 'Ikrimah, von Ibn 'Abbas, der sagte: Hütet euch vor dem Urteilsvermögen (Ra'y)! Allah der Erhabene sagte zu Seinem Propheten: „Richte zwischen ihnen gemäß dem, was Allah dir gezeigt hat“, und Er sagte nicht: „...gemäß dem, was du dir ausgedacht hast.“
5930 - Muhammad Sa'd ibn 'Atiyya al-'Awfi berichtete uns in dem, was er mir schrieb: Mein Vater berichtete uns: Mein Onkel berichtete uns: Mein Vater berichtete mir, von seinem Vater, von Ibn 'Abbas, bezüglich Seines Wortes: „... gemäß dem, was Allah dir gezeigt hat“ – Er sagt: Gemäß dem, was Allah dir von der Schrift herabgesandt hat.
5931 - Abu Sa'id al-Ashaj berichtete uns: Ibn Fudayl ibn Marzuq berichtete uns, von 'Atiyya, zu: „... damit du zwischen den Menschen richtest gemäß dem, was Allah dir gezeigt hat.“ Er sagte: Der Prophet – Allah segne ihn und gebe ihm Heil – Allah zeigte ihm Sein Buch.
Die zweite Auffassung:
5932 - 'Ali ibn al-Husain berichtete uns: 'Ali ibn Zanjah berichtete uns: 'Ali ibn al-Hasan ibn Shaqiq berichtete uns, von al-Husain, von Matar, zu Seinem Wort: „... damit du zwischen den Menschen richtest gemäß dem, was Allah dir gezeigt hat.“ Er sagte: Mit Beweisen und Zeugen.
Das Wort des Erhabenen: „Und sei nicht für die Verräter ein Verfechter.“
5933 - Hashim ibn al-Qasim al-Harrani berichtete uns in dem, was er mir schrieb: Muhammad ibn Salama berichtete uns, von Muhammad ibn Ishaq, von 'Asim ibn 'Umar ibn Qatada, von seinem Vater, von seinem Großvater Qatada ibn an-Nu'man.
مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ رَبِيعَةَ قَالَ: إنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَنْزَلَ الْقُرْآنَ وَتَرَكَ فِيهِ مَوْضِعًا لِلسُّنَّةِ، وَسَنَّ الرَّسُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السُّنَّةَ وَتَرَكَ فِيهَا مَوْضِعًا لِلرَّأْيِ
قَوْلُهُ تَعَالَى: لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ.
٥٩٢٨ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا أَبُو الطَّاهِرِ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ: قَالَ لِي مَالِكٌ: الْحُكْمُ الَّذِي يُحْكَمُ بِهِ بَيْنَ النَّاسِ عَلَى وَجْهَيْنِ، فَالَّذِي يَحْكُمُ بِالْقُرْآنِ وَالسُّنَّةِ الْمَاضِيَةِ فَذَلِكَ الْحُكْمُ الْوَاجِبُ وَالصَّوَابُ، الْحُكْمُ الَّذِي يَجْتَهِدُ فِيهِ الْعَالِمُ نَفْسَهُ فِيمَا لَمْ يَأْتِ فِيهِ شَيْءٌ فَلَعَلَّهُ أَنْ يُوَفَّقَ، قَالَ: وَثَالِثٌ مُتَكَلِّفٌ لِمَا لَا يَعْلَمُ فَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ أَنْ لَا يُوَفَّقَ
قَوْلُهُ تَعَالَى: بما أراك الله.
[الوجه الأول]
٥٩٢٩ - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا عَمْرٌو النَّاقِدُ، ثنا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْهُذَلِيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: إِيَّاكُمْ وَالرَّأْيَ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى لِنَبِيِّهِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَرَاكَ اللَّهُ وَلَمْ يَقُلْ: بِمَا رَأَيْتَ
٥٩٣٠ - أَخْبَرَنَا محمد سَعْدِ بْنِ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيُّ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، ثنا أَبِي ثنا عَمِّي، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلَهُ: بِمَا أَرَاكَ اللَّهُ يَقُولُ: بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ.
٥٩٣١ - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، ثنا ابْنُ فُضَيْلٍ بْنِ مَرْزُوقٍ عَنْ عَطِيَّةَ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللَّهُ قَالَ: النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَاهُ اللَّهُ كِتَابَهُ.
وَالْوَجْهُ الثَّانِي:
٥٩٣٢ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا عَلِيُّ بْنُ زنجةَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ مَطَرٍ فِي قَوْلِهِ: لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللَّهُ قَالَ: بِالْبَيِّنَاتِ وَالشُّهُودِ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: وَلا تَكُنْ لِلْخَائِنِينَ خَصِيمًا.
٥٩٣٣ - أَخْبَرَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ الْحَرَّانِيُّ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَتَادَةَ بْنِ النعمان