Sie sagten: "O Mūsā, wie sollen wir hier an Wasser kommen, wo ist die Nahrung?" Da sandte Allāh der Erhabene das Manna auf sie herab, und es pflegte auf den Baum, den Ingwer (Zanjabīl), zu fallen.

Die fünfte Auffassung:

8395 – Abū Zur'a berichtete uns, Ṣafwān berichtete uns, al-Walīd berichtete uns, Sa'īd ibn Bašīr berichtete mir, von Qatāda bezüglich der Worte Allāhs: "Und Wir sandten auf sie herab das Manna" – Er sagte: Es pflegte auf ihr Lager wie Schnee herabzufallen; es war weißer als Milch und süßer als Honig. Es fiel auf sie vom Anbruch der Morgendämmerung bis zum Sonnenaufgang.

8396 – Abū 'Abdallāh Muḥammad ibn Ḥammād aṭ-Ṭihrānī berichtete uns in dem, was er mir schrieb, Ismā'īl ibn 'Abd al-Karīm berichtete uns, 'Abd aṣ-Ṣamad ibn Ma'qil berichtete mir, dass er Wahb ibn Munabbih hörte, als er gefragt wurde: "Was ist das Manna?", da sagte er: "Es ist ein dünnes Fladenbrot, wie Hirse oder wie reines Mehl."

[Die sechste Auffassung:]

8397 – Mein Vater berichtete uns, Aḥmad ibn 'Abd ar-Raḥmān ad-Daštakī berichtete uns, 'Abdallāh ibn Abī Ja'far berichtete uns, von seinem Vater, von ar-Rabī' ibn Anas, er sagte: Das Manna war ein Getränk, das auf sie herabkam, wie Honig. Sie vermischten es mit Wasser und tranken es dann.

Seine Worte – Erhaben sei Er –: "Und die Wachteln (as-salwā)"

Die erste Auffassung:

8398 – Al-Ḥasan ibn Muḥammad ibn aṣ-Ṣabbāḥ berichtete uns, 'Abd aṣ-Ṣamad ibn 'Abd al-Wāriṯ berichtete uns, Qurra ibn Ḫālid berichtete uns, von Jahḍam, von Ibn 'Abbās, er sagte: Das Salwā ist die Wachtel (as-simmānī).

8399 – Muḥammad ibn 'Abdallāh ibn Yazīd al-Muqrī berichtete uns, Sufyān berichtete uns, von 'Amr ibn Dīnār, von Ibn Munabbih, er sagte: Die Kinder Isrā'īls baten Mūsā um Fleisch, da sagte Allāh, der Mächtige und Majestätische: "Ich werde sie gewiss von dem geringsten Fleisch speisen, das auf Erden bekannt ist." Da sandte Er einen Wind auf sie, der die Wachteln – und das ist die Wachtel (as-simmānī) – bei ihren Wohnstätten zusammentrug, eine Meile auf eine Meile, in der Höhe eines Speeres am Himmel. Sie legten (davon) für den nächsten Tag zurück, da wurde das Fleisch verdorben (stank).

Und es wurde von Mujāhid, aš-Ša'bī, aḍ-Ḍaḥḥāk und ar-Rabī' ibn Anas Ähnliches berichtet wie das, was Jahḍam von Ibn 'Abbās berichtete.