Und sie waren nicht dessen Schutzherren. Seine Schutzherren sind nur die Gottesfürchtigen, die aus ihm herausgehen und das Gebet bei ihm verrichten", das heißt: du und wer an dich glaubt.
Sein Wort, der Erhabene: "Doch die meisten von ihnen wissen es nicht."
9038 - ʿAlī ibn al-Ḥusayn berichtete uns, Muḥammad ibn al-ʿAlāʾ berichtete uns, ʿUṯmān ibn Saʿīd berichtete uns, Bišr ibn ʿUmāra berichtete uns, von Abū Rawq, von aḍ-Ḍaḥḥāk, von Ibn ʿAbbās bezüglich: "Doch die meisten von ihnen wissen es nicht", er sagt: Sie begreifen es nicht.
Sein Wort, der Erhabene: "Und ihr Gebet beim Hause war nichts als...
9039 - Mein Vater berichtete uns, al-Ḥusayn ibn ar-Rabīʿ berichtete uns, Ibn Idrīs berichtete uns, von Ibn Isḥāq bezüglich: "Und ihr Gebet beim Hause", von dem sie behaupten, dass dadurch für sie Abwehr geleistet werde, "war nichts als Pfeifen und Klatschen", und das ist es, was Allah nicht wohlgefällig ist.
Sein Wort, der Erhabene: "außer Pfeifen"
[Die erste Auffassung]
9040 - Abū Saʿīd al-Ašaǧǧ berichtete uns, Abū Usāma berichtete uns, von Idrīs al-Awdī, von ʿAṭiyya, von Ibn ʿUmar, er sagte: Al-Mukāʾ (das Pfeifen) ist das Pfeifen. Ähnliches wurde auch überliefert von Ibn ʿAbbās, Nubayṭ ibn Šarīṭ al-Ašǧaʿī, Muǧāhid (in einer seiner zwei Aussagen), Saʿīd ibn Ǧubayr (in einer seiner zwei Aussagen), Abū Raǧāʾ al-ʿUṭāridī, Ḥuǧr ibn ʿAnbas, Qatāda, Muḥammad ibn Kaʿb und ʿAbd ar-Raḥmān ibn Zayd ibn Aslam.
9041 - Aḥmad ibn ʿUṯmān ibn Ḥakīm berichtete uns, Aḥmad ibn Mufaḍḍal berichtete uns, Asbāṭ berichtete uns, von as-Suddī bezüglich: "außer Pfeifen", und das Mukāʾ ist: Das Pfeifen nach der Art eines weißen Vogels, der al-Mukāʾ genannt wird und im Land des Ḥiǧāz vorkommt.
Die zweite Auffassung:
9042 - Ḥaǧǧāǧ ibn Ḥamza berichtete uns, Šabāba berichtete uns, Warqāʾ berichtete uns, von Ibn Abī Naǧīḥ, von Muǧāhid bezüglich Seines Wortes: "Mukāʾan (Pfeifen)", er sagte: Das Einführen ihrer Finger in ihre Münder.
Die dritte Auffassung:
9043 - Abū ʿAbd Allāh aṭ-Ṭihrānī berichtete uns, Ḥafṣ ibn ʿUmar teilte uns mit, al-Ḥakam ibn Abān berichtete uns, von ʿIkrima bezüglich Seines Wortes: "Und ihr Gebet beim Hause war nichts als Pfeifen", er sagte: Das Mukāʾ ist wie das Blasen in das Horn.
(1). At-Tafsīr 1/262.
وَمَا كَانُوا أَوْلِيَاءَهُ إِنْ أَوْلِيَاؤُهُ إِلا الْمُتَّقُونَ الَّذِينَ يَخْرُجُونَ مِنْهُ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ عِنْدَهُ، أَيْ: أَنْتَ وَمَنْ آمَنَ بِكَ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ
٩٠٣٨ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ثنا بِشْرُ بْنُ عُمَارَةَ عَنْ أَبِي رَوْقٍ عَنِ الضَّحَّاكِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ يَقُولُ: لَا يَعْقِلُونَ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: وَمَا كَانَ صَلاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ
٩٠٣٩ - حَدَّثَنَا أَبِي ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ الرَّبِيعِ ثنا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ وَمَا كَانَ صَلاتُهُمْ عِنْدَ البيت التي يدعون أنه يُدْفَعَ بِهَا عَنْهُمْ إِلا مُكَاءً وَتَصْدِيَةً وَذَلِكَ مَا لَا يُرْضِي اللَّهَ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: إِلا مكاء
[الوجه الأول]
٩٠٤٠ - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ ثنا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ إِدْرِيسَ الأَوْدِيِّ عَنْ عَطِيَّةَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: الْمُكَاءُ: الصَّفِيرُ. وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَنُبَيطِ بْنِ شَرِيطٍ الأَشْجَعِيِّ وَمُجَاهِدٍ «١» فِي أَحَدِ قَوْلَيْهِ، وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فِي أَحَدِ قَوْلَيهِ، وَأَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ وَحُجْرِ بْنِ عَنْبَسِ وَقَتَادَةَ وَمُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ نَحْوُ ذَلِكَ.
٩٠٤١ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُفَضَّلٍ ثنا أَسْبَاطٌ عَنِ السُّدِّيِّ إِلا مُكَاءً وَالْمُكَاءُ: الصَّفِيرُ عَلَى نَحْوِ طَيْرٍ أَبْيَضٍ يُقَالُ لَهُ: الْمُكَاءُ، يَكُونُ بِأَرْضِ الْحِجَازِ.
الْوَجْهُ الثَّانِي:
٩٠٤٢ - حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ حَمْزَةَ ثنا شَبَابَةُ ثنا وَرْقَاءُ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَوْلُهُ: مُكَاءً إِدْخَالُ أَصَابِعِهِمْ فِي أَفْوَاهِهِمْ.
الْوَجْهُ الثَّالِثُ:
٩٠٤٣ - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الطِّهْرَانِيُّ أَنْبَأَ حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ثنا الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ عَنْ عِكْرِمَةَ فِي قَوْلِهِ: وَمَا كَانَ صَلاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ إِلا مُكَاءً قَالَ: الْمُكَاءُ: مثل نفخ الصور.
(١) . التفسير ١/ ٢٦٢.