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Tafsīr Ibn Abī Ḥātim
Band 5 · Seite 72Die zweite Ansicht:

Übersetzung · DE

8386 - Abū Zur‘a berichtete uns, Safwān ibn Sālih berichtete uns, al-Walīd berichtete uns, Schu‘ayb ibn Ruzayq berichtete uns, von ‘Atā’ al-Khurāsānī, von ‘Ikrima: "'Und eßt und trinkt, aber seid nicht maßlos!' – Das bezieht sich auf Kleidung, Speise und Trank."

8387 - Abū Yazīd al-Qarātīsī berichtete uns in dem, was er mir schriftlich mitteilte, Asbagh ibn al-Faradj berichtete uns, er sagte: Ich hörte Ibn Zayd sagen: "'...aber seid nicht maßlos!' Er sagte: 'Eßt nichts Verbotenes (Harām), das ist Maßlosigkeit.'"

[Der zweite Aspekt]

8388 - Mein Vater berichtete uns, Abū Sālih, der Schreiber von al-Layth, berichtete uns, al-Layth berichtete mir, Ibrāhīm ibn Naschīt berichtete mir, er sagte: Ich fragte ‘Amra, den Klienten von Ibn ‘Umar, nach der Maßlosigkeit, was sie sei. Er sagte: "Nichts, was du im Gehorsam gegenüber Allāh ausgibst, ist Maßlosigkeit."

Sein Wort, erhaben sei Er: "Sprich: Wer hat den Schmuck Allāhs verboten, den Er für Seine Diener hervorgebracht hat?"

[Der erste Aspekt]

8389 - Ahmad ibn Sinān al-Wāsitī berichtete uns, Abū Dāwūd berichtete uns, von Schu‘ba, von Salama ibn Kuhayl, von Muslim al-Batīn, von Sa‘īd ibn Jubayr, von Ibn ‘Abbās: Er sagte: "Eine Frau pflegte während der Zeit der Unwissenheit (Jāhiliyya) den Umlauf (Tawāf) um das Haus zu vollziehen, während sie nackt war. Über ihrer Scham hatte sie ein Tuch und sagte: 'Heute erscheint alles oder ein Teil davon, doch was davon erscheint, das gestatte ich nicht.' Da wurde herabgesandt: 'Nehmt euren Schmuck bei jeder Gebetsstätte' und: 'Sprich: Wer hat den Schmuck Allāhs verboten, den Er für Seine Diener hervorgebracht hat, und die guten Dinge der Versorgung?'"

8390 - Muhammad ibn ‘Āmir ibn Ibrāhīm al-Asbahānī berichtete uns, ‘Āmir ibn Ibrāhīm berichtete uns, von Ya‘qūb, von Dja‘far, von Sa‘īd ibn Jubayr, von Ibn ‘Abbās: Er sagte: "Die Leute der Jāhiliyya pflegten nackt den Umlauf um das Haus zu vollziehen, da sandte Allāh der Erhabene über sie herab: 'Sprich: Wer hat den Schmuck Allāhs verboten, den Er für Seine Diener hervorgebracht hat?'"

8391 - Mein Vater berichtete uns, Yahyā al-Himmānī berichtete uns, Ya‘qūb berichtete uns mit seiner Überlieferungskette das Gleiche und fügte hinzu: "Die Quraysh pflegten den Umlauf um das Haus nackt zu vollziehen, während sie pfiffen und in die Hände klatschten. Da sandte Allāh der Erhabene herab: 'Sprich: Wer hat den Schmuck Allāhs verboten' – und sie wurden angewiesen, Kleidung anzulegen."

8392 - Mein Vater berichtete uns, Abū Sālih, der Schreiber von al-Layth, berichtete uns, Mu‘āwiya ibn Sālih berichtete mir, von ‘Alī ibn Abī Talha, von Ibn ‘Abbās: Zu Seinem Wort: 'Sprich: Wer hat den Schmuck Allāhs verboten, den Er für Seine Diener hervorgebracht hat, und die guten Dinge der Versorgung?'"

Anmerkungen

(1). al-Hākim 2/320, und er sagte: Dies ist ein Hadīth, der gemäß der Bedingung der beiden Scheichs (al-Bukhārī und Muslim) authentisch ist, doch sie haben ihn nicht verzeichnet.

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