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Tafsīr Ibn Abī Ḥātim
Band 6 · Seite 110Seine Rede (der Erhabene): Wenn du siebzigmal um Vergebung für sie bittest, wird Allah ihnen niemals vergeben

Übersetzung · DE

Ich sagte: "Bei Allah, Allah hat dir dies nicht befohlen. Allah hat doch gesagt: 'Bitte für sie um Vergebung oder bitte nicht für sie um Vergebung. Wenn du siebzigmal für sie um Vergebung bittest, so wird Allah ihnen nicht vergeben.'" Da sagte der Gesandte Allahs – Allahs Segen und Friede seien auf ihm –: "Mein Herr hat mir die Wahl gelassen und gesagt: 'Bitte für sie um Vergebung oder bitte nicht für sie um Vergebung.'" Der Gesandte Allahs – Allahs Segen und Friede seien auf ihm – trat an den Rand des Grabes, und die Leute fingen an, zu seinem Sohn zu sagen: "O Hubab, tue dies! O Hubab, tue dies!" Da sagte der Gesandte Allahs – Allahs Segen und Friede seien auf ihm –: "'Hubab' ist der Name eines Schaitan; du bist 'Abd Allah."

10509 - Yunus ibn 'Abd al-A'la wurde vorgelesen, dieser von Ibn Wahb, er sagte: Ich hörte 'Abd al-Rahman zu Allahs Wort: "Bitte für sie um Vergebung oder bitte nicht für sie um Vergebung", er sagte: "Ob weniger oder mehr."

Seine Aussage, der Erhabene: "Wenn du siebzigmal für sie um Vergebung bittest, so wird Allah ihnen nicht vergeben."

10500 (*) - Harun ibn Ishaq berichtete uns, dieser von 'Abdah, d.h. Ibn Sulayman, von Hischam ibn 'Urwah, von seinem Vater, er sagte: Allah offenbarte: "Bitte für sie um Vergebung oder bitte nicht für sie um Vergebung. Wenn du siebzigmal für sie um Vergebung bittest, so wird Allah ihnen nicht vergeben." Da sagte der Gesandte Allahs – Allahs Segen und Friede seien auf ihm –: "Ich werde noch mehr als siebzigmal bitten." Da offenbarte Allah, der Erhabene: "Gleich ist es für sie, ob du um Vergebung für sie bittest oder nicht für sie um Vergebung bittest: Allah wird ihnen nicht vergeben." Allah weigerte sich also, ihnen zu vergeben.

Seine Aussage, der Erhabene: "Dies, weil sie an Allah und Seinen Gesandten ungläubig waren, und Allah leitet das frevlerische Volk nicht recht", bis zum Ende des Verses.

Seine Auslegung wurde bereits vorangestellt.

Seine Aussage, der Erhabene: "Die Zurückgebliebenen freuten sich über ihren Sitzplatz hinter dem Gesandten Allahs."

10501 - 'Ali ibn al-Hasan berichtete uns, dieser von Abu al-Dschumahir, dieser von Sa'id ibn Baschir, dieser von Sa'id ibn Abi 'Arubah, von Qatadah: "Die Zurückgebliebenen freuten sich über ihren Sitzplatz hinter dem Gesandten Allahs." Ich vermute, dies bezieht sich auf den Feldzug von Tabuk.

Seine Aussage, der Erhabene: "Und sie hassten es, mit ihrem Vermögen und ihrem eigenen Leben auf Allahs Weg zu kämpfen."

10502 - Abu Zur'ah berichtete uns, dieser von 'Abd Allah ibn Bukayr, dieser von 'Abd Allah ibn Lahi'ah, dieser von 'Ata' ibn Dinar, von Sa'id ibn Dschubayr zu Seiner Aussage: "Auf Allahs Weg", er sagte: "Im Gehorsam gegenüber Allah."

Anmerkungen

(*) Der Ersteller des Buches für al-Shamela sagte: So ist die Nummerierung in der gedruckten Ausgabe!

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