eines Mannes, von al-Hasan: Dass er über diesen Vers „Die Anbetenden“ befragt wurde, worauf er sagte: Sie beten Gott zu all ihren Zeiten an, in Freud und Leid.
10021 – Abu Sa'id al-Ashaj berichtete uns, Abu Khalid berichtete uns, von Juwaybir, von al-Dahhak bezüglich „Die Anbetenden“, er sagte: Diejenigen, die Gott, dem Mächtigen und Erhabenen, dienen.
Die dritte Überlieferungsweise:
10022 – Abu Zur'a berichtete uns, Yahya ibn 'Abd Allah ibn Bukayr berichtete uns, 'Abd Allah ibn Lahi'a berichtete uns, 'Ata' ibn Dinar berichtete uns, von Sa'id ibn Jubayr bezüglich Seines Wortes: „Die Anbetenden“, das heißt: Diejenigen, die die Einheit Gottes bekennen.
Die vierte Überlieferungsweise:
10023 – Muhammad ibn Yahya berichtete uns, al-'Abbas ibn al-Walid berichtete uns, Yazid berichtete uns, von Sa'id, von Qatada bezüglich „Die Anbetenden“: Ein Volk, das ihren Körper in ihrer Nacht und ihrem Tag beanspruchte (durch Gottesdienst).
10024 – Mein Vater berichtete uns, Abu Salama berichtete uns, Mubarak berichtete uns, er sagte: Ich hörte al-Hasan bezüglich „Die Lobpreisenden“ sagen, er sagte: Sie lobpreisen in jeder Lage.
10025 – Mein Vater berichtete uns, al-Musayyab ibn Wadih berichtete uns, Abu Ishaq al-Fazari berichtete uns, von Abu Raja', von Suhayl, von Kathir, von al-Hasan bezüglich Seines Wortes: „Die Lobpreisenden“, er sagte: Sie lobpreisen Gott für den Islam.
10026 – Mein Vater berichtete uns, Muhammad ibn 'Amr Zunayj berichtete uns, Hakkam berichtete uns, Tha'laba ibn Suhayl berichtete uns, von einem Mann, von al-Hasan: Dass er über diesen Vers „Die Lobpreisenden“ befragt wurde, worauf er sagte: Dasselbe, das heißt: Sie lobpreisen Gott zu all ihren Zeiten, in Freud und Leid.
[Sein Wort, der Erhabene: Die Umherreisenden.]
[Die erste Überlieferungsweise]
10027 – Mein Vater berichtete uns, Abu al-Jumahir Muhammad ibn 'Uthman al-Tanukhi al-Dimashqi berichtete uns, al-Haytham ibn Humayd berichtete uns, al-'Ala' ibn al-Harith berichtete uns, von al-Qasim, von Abu Umama: Dass ein Mann den Gesandten Gottes – Gott segne ihn und gewähre ihm Heil – um die Erlaubnis zur „Siyaha“ (Umherziehen/Askese) bat, worauf er sagte: „Die Siyaha meiner Gemeinschaft ist der Kampf auf dem Weg Gottes.“
Die zweite Überlieferungsweise:
10028 – Ahmad ibn Sinan berichtete uns, 'Abd al-Rahman ibn Mahdi berichtete uns, von Sufyan, von 'Asim, von Zirr, von 'Abd Allah: „Die Umherreisenden“ sind die Fastenden.
–
Und es wurde von Ibn 'Abbas, Abu Hurayra,
