Sura Yunus
Interpretation der Sura, in der Yunus (Friede sei auf ihm) erwähnt wird. Im Namen Allahs, des Gnädigen, des Barmherzigen.
Seine Worte – der Mächtige und Erhabene –: Alif-Lam-Ra.
[Erste Überlieferung]
10184 - Mein Vater erzählte uns, Abu Ghassan erzählte uns, Scharik erzählte uns von 'Ata' ibn al-Sa'ib, Scharik sagte: Ich meine, es geht auf Abu al-Duha, also Muslim ibn Subayh, zurück, von Ibn 'Abbas: „Alif-Lam-Ra“, er sagte: „Ich bin Allah, Ich sehe.“
10185 - Abu Sa'id al-Aschadd erzählte uns, Abu Usama erzählte uns von Abu Rawq, von al-Dahhak: „Alif-Lam-Ra“, er sagte: „Ich bin Allah, Ich sehe.“
Zweite Überlieferung:
10186 - 'Ali ibn al-Husayn erzählte uns, Hudba ibn 'Abd al-Wahhab erzählte uns, 'Ali ibn al-Husayn ibn Waqid erzählte uns von seinem Vater, von Yazid al-Nahwi, von 'Ikrimah, von Ibn 'Abbas: „Alif-Lam-Ra“: Dies sind die Buchstaben des Allerbarmers (al-Rahman), die getrennt sind. Al-A'masch erzählte mir dies und sagte: „Was dies betrifft, so erzähle es uns nicht.“
Es wurde von Salim ibn 'Abd Allah über „Alif-Lam-Ra“ und „Ha-Mim-Nun“ überliefert: „Dies ist der Name des Allerbarmers, der in Segmente unterteilt ist.“
Dritte Überlieferung:
10187 - Mein Vater erzählte uns, Muhammad ibn 'Abd al-A'la erzählte uns, Muhammad ibn Nur erzählte uns von Ma'mar, von Qatada, er sagte: „Alif-Lam-Ra ist ein Name unter den Namen des Korans.“
Vierte Überlieferung:
10188 - Mein Vater erzählte uns, Sahl ibn 'Uthman erzählte uns, Yahya ibn Abi Za'ida erzählte uns, Ibn Jurayj sagte: Mudschahid sagte: „Alif-Lam-Mim“, er sagte: „Dies sind die Anfänge, mit denen Allah den Koran eröffnet.“ Er sagte: „Ich fragte: ‚Hast du ihn nicht als einen Namen bezeichnet?‘ Er antwortete: ‚Nein.‘“
Seine Worte – der Erhabene –: „Diese“
10189 - Musa ibn Abi Musa al-Khatmi erzählte uns, Harun ibn Hatim erzählte uns, 'Abd al-Rahman ibn Abi Hammad erzählte uns, Asbat erzählte uns von al-Suddi, von Abu Malik über Seine Worte: „Diese“, das heißt: „Jene hier.“
Seine Worte: „die Verse.“
10190 - 'Ali ibn al-Husayn erzählte uns, 'Ali ibn Zanga erzählte uns, 'Ali ibn al-Hasan erzählte uns von Ibn al-Husayn ibn Waqid, von Matar, er sagte: „Diese Verse“, er sagte: „Der Zabur.“
Seine Worte – der Erhabene –: „des weisen Buches.“
10191 - Mein Vater erzählte uns, Sahl ibn 'Uthman erzählte uns, Ibn al-Sammak erzählte uns von Abu Bakr, von al-Hasan über diesen Vers: „Alif-Lam-Ra. Diese Verse des Buches“, er sagte: „Die Thora und der Zabur.“
10192 - 'Ali ibn al-Hasan al-Hisindschani erzählte uns, Abu al-Dschumahir erzählte uns, Sa'id erzählte uns von Qatada über Seine Worte: „Diese Verse des Buches“, er sagte: „Die Schriften, die vor dem Koran vergangen sind.“
Seine Worte – der Erhabene –: „Ist es den Menschen ein Wunder, dass Wir einem Mann aus ihrer Mitte offenbart haben?“
10193 - 'Ali ibn al-Husayn erzählte uns, Kurayb ibn Muhammad ibn al-'Ala' erzählte uns, 'Uthman ibn Sa'id erzählte uns, Bischr ibn 'Umarah erzählte uns von Abu Rawq, von al-Dahhak, von Ibn 'Abbas, er sagte: „Allah entsandte Muhammad – Allah segne ihn und gewähre ihm Frieden – als Gesandten. Die Araber oder diejenigen von ihnen, die dies ablehnten, taten dies, weil Allah erhabener ist, als dass Sein Gesandter ein Mensch wie Muhammad sein könnte. Da sandte Allah – der Mächtige und Erhabene – herab: ‚Ist es den Menschen ein Wunder, dass Wir einem Mann aus ihrer Mitte offenbart haben?‘“
Seine Worte – der Erhabene –: „dass er die Menschen warne und denjenigen, die glauben, die frohe Botschaft verkünde“
10194 - Mein Vater erzählte uns, Hischam ibn 'Ammar erzählte uns, al-Walid ibn Muslim erzählte uns, Chulayd erzählte uns von Qatada, er sagte: „Die Gläubigen sind diejenigen, die bei Nacht und Tag zu Allah flehen. Bei Allah, sie hörten nicht auf zu sagen: ‚Unser Herr, unser Herr!‘, bis ihnen geantwortet wurde.“
10195 - Und Mahmud ibn Adam al-Marwudhi berichtete mir in dem, was er mir schrieb, er sagte: Ich hörte al-Nadr ibn Sahl sagen: „Die Interpretation des Gläubigen (Mu'min) ist: Er ist sicher vor Allahs Strafe.“
Seine Worte – der Erhabene –: „dass sie ein aufrichtiges Ansehen bei ihrem Herrn haben“
[Erste Überlieferung]
10196 - Mein Vater erzählte uns, Abu Salih erzählte uns, Mu'awiyah ibn Salih berichtete mir von 'Ali ibn Abi...“
سُورَةُ يُونُسَ
تَفْسِيرُ السُّورَةِ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا يُونُسُ عَلَيْهِ السَّلَامُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: الر
[الوجه الأول]
١٠١٨٤ - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو غَسَّانَ، ثنا شَرِيكٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ شَرِيكٌ:
أَرَاهُ إِلا عَنْ أَبِي الضُّحَى يَعْنِي: مُسْلِمَ بْنَ صُبَيْحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: الر، قَالَ أَنَا اللَّهُ أَرَى.
١٠١٨٥ - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ أَبِي رَوْقٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، الر قَالَ: أَنَا اللَّهُ أَرَى.
الْوَجْهُ الثَّانِي:
١٠١٨٦ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا هُدْبَةُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، الر: حُرُوفُ الرَّحْمَنِ مُفَرَّقَةٌ فَحَدَّثَنِيهِ الأَعْمَشُ فَقَالَ بِذَلِكَ مِثْلُ هَذَا فَلا تُخْبِرْنَا.
وَرُوِيَ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الر وَحم ن: اسْمُ الرَّحْمَنِ مُقَطَّعٌ.
الْوَجْهُ الثَّالِثُ:
١٠١٨٧ - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى ثنا مُحَمَّدُ بن نور عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: الر: اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ الْقُرْآنِ.
الْوَجْهُ الرَّابِعُ:
١٠١٨٨ - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: قَالَ مُجَاهِدٌ: الم قَالَ: هَذَا فَوَاتِحُ يَفْتَحُ اللَّهُ بِهَا الْقُرْآنَ، قَالَ قُلْتُ: أَلَمْ تَكُنْ تَقُلِ اسْمًا قَالَ: لا.
قَوْلُهُ تَعَالَى: تِلْكَ
١٠١٨٩ - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَبِي مُوسَى الْخَطْمِيُّ، ثنا هَارُونُ بْنُ حَاتِمٍ ثنا عَبْدُ