Seine Worte, Erhaben sei Er: "Als ob sie gestern nicht gediehen wäre."

10319 - Mein Vater erzählte uns, Muhammad ibn 'Abd al-A'la erzählte uns, Muhammad ibn Thawr erzählte uns von Ma'mar, von Qatada bezüglich "als ob sie gestern nicht gediehen wäre", er sagte: "Als ob sie gestern nicht in Wohlstand gelebt hätte."

10320 - 'Abd Allah ibn Sulayman erzählte uns, al-Husayn ibn 'Ali erzählte uns, 'Amir erzählte uns von Asbat, von al-Suddi bezüglich "als ob sie gestern nicht gediehen wäre", er sagte: "Mit ihrem Schmuck."

Seine Worte, Erhaben sei Er: "So legen Wir die Zeichen im Einzelnen dar."

10321 - Ahmad ibn 'Uthman berichtete uns durch das, was Ahmad ibn Mufaddal mir schriftlich mitteilte, Asbat erzählte uns von al-Suddi, bezüglich "so legen Wir die Zeichen im Einzelnen dar (nufassilu)", er sagte: "Was 'nufassilu' betrifft: So legen Wir klar dar."

Seine Worte, Erhaben sei Er: "...für Leute, die nachdenken."

[Der erste Aspekt]

10322 - Mein Vater erzählte uns, Abu Salih, der Schreiber von al-Layth, erzählte uns, Mu'awiya ibn Salih erzählte mir von 'Ali ibn Abi Talha, von Ibn 'Abbas bezüglich Seiner Worte: "...die nachdenken", er meinte: "Über das Schwinden des Diesseits und dessen Vergänglichkeit sowie das Herannahen des Jenseits und dessen Fortbestehen."

10323 - Mein Vater erzählte uns, er sagte: 'Ali ibn Muhammad al-Tanafisi erzählte uns, Abu Usama erzählte uns von al-Sa'q al-Tamimi, er sagte: "Ich war bei al-Hasan anwesend, als er diesen Vers las: '...die nachdenken.' Er sagte: 'Bei Gott, wer darüber nachdenkt, der weiß, dass das Diesseits ein Ort der Prüfung ist, sodann ein Ort der Vergänglichkeit, und er möge wissen, dass das Jenseits ein Ort der Vergeltung ist, sodann ein Ort des Fortbestehens.'"

10324 - 'Ali ibn al-Husayn erzählte uns, Muhammad ibn 'Isa erzählte uns, 'Amr ibn Humran erzählte uns, Sa'id ibn Abi 'Aruba erzählte uns von Qatada bezüglich "für Leute, die nachdenken", er sagte: "Dies ist ein Gleichnis, mit dem Gott sie besonders bedacht hat; so begreift also die Gleichnisse Gottes, denn Gott sagt: 'Und diese Gleichnisse führen Wir den Menschen an, doch begreifen sie nur die Wissenden.'"

Der zweite Aspekt:

10325 - al-Hasan ibn Abi al-Rabi' erzählte uns, 'Abd al-Razzaq berichtete uns von al-Thawri, er sagte: Mujahid sagte bezüglich "sie denken nach (yatafakkarun)": "Sie gehorchen (yuti'un)."

Seine Worte, Erhaben sei Er: "Und Gott lädt zur Stätte des Heils (Dar al-Salam) ein."

10326 - Mein Vater erzählte uns, al-Husayn ibn Salama ibn Abi Kabsha erzählte uns, 'Abd al-Malik ibn 'Amr erzählte uns, 'Abbad ibn Rashid erzählte uns von Qatada, Khulayd ibn 'Abd Allah al-'Asari erzählte mir von Abu al-Darda', er sagte: Der Gesandte Gottes (möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken) sagte: "Bei Dem, in Dessen Hand die Seele Muhammads ist, es gibt keinen Tag, an dem die Sonne aufgeht, ohne dass zwei Engel sie begleiten, die rufen und die jeder von Gottes Geschöpfen hört, außer den beiden schweren Wesen (Menschen und Dschinn): 'O ihr Menschen, eilt zu eurem Herrn! Und Gott lädt zur Stätte des Heils ein und leitet, wen Er will, auf einen geraden Weg.'"