Die dritte Auffassung:
10421 - Abu Zur'a erzählte uns, 'Umar ibn Hammad erzählte uns, Asbat erzählte uns, von al-Suddi bezüglich: „Rechtleitung“, er sagte: „Licht.“
Die vierte Auffassung:
10422 - Abu Zur'a erzählte uns, Yahya ibn 'Abd Allah ibn Bukayr erzählte uns, 'Abd Allah ibn Lahi'a erzählte mir, 'Ata' ibn Dinar erzählte mir, von Sa'id ibn Jubayr bezüglich: „Rechtleitung“, das heißt: „eine Darlegung“.
Seine Worte, Erhaben sei Er: „...und eine Barmherzigkeit für die Gläubigen.“
10423 - 'Isam ibn Rawwad erzählte uns, Adam erzählte uns, Abu Ja'far al-Razi erzählte uns, von al-Rabi' ibn Anas, von Abu al-'Aliya bezüglich Seiner Worte: „und eine Barmherzigkeit“, er sagte: „die Barmherzigkeit des Korans.“
Seine Worte, Erhaben sei Er: „Sprich: ‚An der Gunst Gottes...‘“
[Die erste Auffassung]
10424 - Abu Sa'id al-Aschajj erzählte uns, Abu Mu'awiya erzählte uns, von Hajjaj, von 'Atiyya, von Abu Sa'id, er sagte bezüglich: „‚An der Gunst Gottes und an Seiner Barmherzigkeit‘“, er sagte: „Die Gunst Gottes ist der Koran.“
Abu Muhammad sagte: „So ist es.“ Und Abu Mu'awiya berichtete von Hajjaj, von 'Atiyya, von Abu Sa'id. Und 'Abd al-Wahid ibn Ziyad erzählte es von Hajjaj, von 'Atiyya, von Ibn 'Abbas.
Die zweite Auffassung:
10425 - Abu Sa'id al-Aschajj erzählte uns, Abu Khalid, das heißt: Sulayman ibn Hayyan al-Ahmar, erzählte uns, von Hajjaj, von 'Atiyya, von Ibn 'Abbas, und Hajjaj von al-Qasim, von Mujahid, sie sagten beide: „Die Gunst Gottes ist der Glaube.“
Und es wurde von Abu al-'Aliya, al-Hasan, Hilal ibn Yasaf, 'Ikrima, Qatada und al-Rabi' ibn Anas Ähnliches überliefert.
Seine Worte, Erhaben sei Er: „...und an Seiner Barmherzigkeit“
[Die erste Auffassung]
10426 - Abu Sa'id al-Aschajj erzählte uns, Abu Mu'awiya erzählte uns, von Hajjaj, von 'Ata', von Abu Sa'id bezüglich: „...und an Seiner Barmherzigkeit“, er sagte: „Mit Seiner Barmherzigkeit, dass Er euch zu deren Leuten gemacht hat.“
الْوَجْهُ الثَّالِثُ:
١٠٤٢١ - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا عُمَرُ بْنُ حَمَّادِ، ثنا أَسْبَاطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ هُدًى قَالَ: نُورٌ.
الْوَجْهُ الرَّابِعُ:
١٠٤٢٢ - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ هُدًى يَعْنِي: تِبْيَانًا.
قَوْلُهُ تَعَالَى: وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ
١٠٤٢٣ - حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ رَوَّادٍ، ثنا آدَمُ ثنا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، قَوْلُهُ: وَرَحْمَةٌ قَالَ: رَحْمَةَ الْقُرْآنِ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: قُلْ بِفَضْلِ الله
[الوجه الأول]
١٠٤٢٤ - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قال: بفضل الله وبرحمته قَالَ: فَضْلُ اللَّهِ: الْقُرْآنُ.
قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ كَذَا وَقَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَرَوَاهُ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
الْوَجْهُ الثَّانِي:
١٠٤٢٥ - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، ثنا أَبُو خَالِدٍ يَعْنِي: سُلَيْمَانَ بْنَ حَيَّانَ الأَحْمَرَ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وحجاج، عن القسم، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالا:
فَضْلُ اللَّهِ الدِّينُ.
وَرُوِيَ عَنِ أَبِي الْعَالِيَةِ وَالْحَسَنِ وَهِلالِ بْنِ يَسَافٍ وَعِكْرِمَةَ وَقَتَادَةَ وَالرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ نَحْوُ ذَلِكَ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: وبرحمته
[الوجه الأول]
١٠٤٢٦ - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَبِرَحْمَتِهِ قَالَ: بِرَحْمَتِهِ أَنْ جَعَلَكُمْ مِنْ أَهْلِهِ.