Seine Worte, der Erhabene: "Und wenn ihnen jedes Zeichen käme, bis sie die qualvolle Strafe sehen."

Die Auslegung dazu ist bereits vorangegangen.

Seine Worte, der Erhabene: "Warum gab es keine Stadt..."

10590 - Musa ibn Abi Musa erzählte uns, Harun ibn Hatim erzählte uns, 'Abd al-Rahman ibn Abi Hammad erzählte uns, von Asbat, von al-Suddi, von Abu Malik, zu Seinen Worten: "Warum gab es keine Stadt, die glaubte und deren Glaube ihr dann nützte?" – Er sagt: Es gab keine Stadt, die glaubte, sodass ihr Glaube ihr genützt hätte.

10591 - Hajjaj ibn Hamza erzählte uns, Schababa erzählte uns, Warqa' erzählte uns, von Ibn Abi Najih, von Mujahid, zu Seinen Worten: "Warum gab es keine Stadt, die glaubte?" – Er sagte: Es gab keine Stadt, die glaubte.

10592 - Mein Vater erzählte uns, 'Ali ibn Nasr erzählte uns, 'Ubayd ibn 'Aql erzählte uns, Sahl erzählte uns, von Ibn Kathir: "Warum gab es keine Stadt, die glaubte?" – das heißt: Es gab keine Stadt, die glaubte, außer dem Volk von Yunus (Jona) und Yusuf (Josef).

Seine Worte, der Erhabene: "...eine Stadt, die glaubte."

10593 - 'Abd Allah ibn Sulayman erzählte uns, al-Husayn ibn 'Ali erzählte uns, 'Amir ibn al-Furat erzählte uns, Asbat erzählte uns, von al-Suddi, zu Seinen Worten: "Warum gab es keine Stadt, die glaubte und deren Glaube ihr dann nützte?" – Er sagte: Yunus ibn Matta (Friede sei auf ihm) war einer der Propheten Allahs, des Mächtigen und Erhabenen. Allah entsandte ihn zu einer Stadt namens Ninive am Ufer des Tigris.

10594 - 'Ali ibn al-Husayn erzählte uns, Muhammad ibn 'Isa erzählte uns, Salama erzählte uns, von Ibn Ishaq: "Und es gehörte zum Bericht von Yunus ibn Matta darin: Mich erreichte die Nachricht, dass Allah, der Segensreiche und Erhabene, ihn zum Volk der Stadt Ninive entsandte, und sie gehört zu den Gebieten von Mossul."

Seine Worte, der Erhabene: "...die glaubte und deren Glaube ihr dann nützte, außer dem Volk von Yunus."

10595 - Muhammad ibn 'Ammar erzählte uns, Hudba ibn Khalid erzählte uns, Aban al-'Attar erzählte uns, Ya'la ibn 'Ata' erzählte uns, Abu 'Alqama al-Hashimi oder ein anderer Mann erzählte uns, dass 'Ali ibn Abi Talib (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte: "Die Vorsicht wehrt das Vorherbestimmte nicht ab, doch das Bittgebet wehrt das Vorherbestimmte ab. Dies steht im Buche Allahs: '...außer dem Volk von Yunus; als sie glaubten, nahmen Wir von ihnen ...' (bis zum Ende des Verses)."