von Saʿīd ibn Dschubayr zu Seinen Worten: "ein Aufenthaltsort", er sagte: Wenn sie in den Gebärmüttern der Frauen und auf der Oberfläche der Erde oder in ihrem Inneren zur Ruhe kommen, dann haben sie ihren Aufenthaltsort gefunden.
Seine Worte, Erhaben sei Er: "und seine Verwahrungsstätte"
10686 - Abū Saʿīd al-Aschadsch berichtete uns, ʿUbayd Allāh ibn Mūsā erzählte uns, von Isrāʾīl, von as-Suddī, von Murra, von ʿAbd Allāh: "ein Aufenthaltsort und eine Verwahrungsstätte", er sagte: Die Verwahrungsstätte ist der Ort, an dem er stirbt. Und es wurde von Ibn ʿAbbās Ähnliches überliefert, und es wurde von Mudschāhid in einer seiner beiden Aussagen Ähnliches überliefert.
10687 - Muḥammad ibn ʿAmmār ibn al-Ḥārith berichtete uns, ʿAbd ar-Raḥmān ad-Daschtakī erzählte uns, Abū Dschafar ar-Rāzī erzählte uns, von ar-Rabīʿ ibn Anas zu Seinen Worten: "Er kennt seinen Aufenthaltsort und seine Verwahrungsstätte", er sagte:
Seine Verwahrungsstätte ist der Ort, von dem aus er stirbt und von dem aus er wiederauferweckt wird.
Achte Auffassung:
10688 - Muḥammad ibn Ḥammād aṭ-Ṭihrānī berichtete uns, Ḥafṣ ibn ʿUmar al-ʿAdanī erzählte uns, al-Ḥakam ibn Abān erzählte uns, von ʿIkrima, von Ibn ʿAbbās zu "und eine Verwahrungsstätte", er sagte: Das, was in den Lenden der Männer war. Und es wurde von Qays, Saʿīd ibn Dschubayr, Mudschāhid, Abū ʿAbd ar-Raḥmān as-Sulamī, ʿAṭāʾ ibn Abī Rabāḥ, Ibrāhīm an-Nachaʿī, Muḥammad ibn Kaʿb al-Quraẓī, Qatāda, as-Suddī, aḍ-Ḍaḥḥāk und ʿAṭāʾ al-Ḫurāsānī Ähnliches überliefert.
Neunte Auffassung:
10689 - al-Ḥusayn ibn Abī ar-Rabīʿ berichtete uns, ʿAbd ar-Razzāq erzählte uns, Ibn ʿUyayna erzählte uns, von Ismāʿīl ibn Abī Ḫālid, von Ibrāhīm, er sagte: ʿAbd Allāh sagte: Seine Verwahrungsstätte ist im Jenseits.
Zehnte Auffassung:
10690 - ʿAlī ibn al-Ḥusayn berichtete uns, Aḥmad ibn Manīʿ erzählte uns, Huschaym erzählte uns, Manṣūr erzählte uns, von al-Ḥasan zu "und eine Verwahrungsstätte", er sagte: Der Mann.
Elfte Auffassung:
10691 - Mein Vater, Muḥammad ibn Ḥātim, berichtete uns, Yūnus ibn Muḥammad al-Muʾaddib erzählte uns, Yaʿqūb
عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فِي قَوْلِهِ: فَمُسْتَقَرٌّ قَالَ: إِذَا أَقَرُّوا فِي أَرْحَامِ النِّسَاءِ وَعَلَى ظَهْرِ الأَرْضِ أَوْ فِي بَطْنِهَا فَقَدِ اسْتَقَرُّوا.
قَوْلُهُ تَعَالَى: وَمُسْتَوْدَعَهَا
١٠٦٨٦ - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ: فَمُسْتَقَرٌّ وَمُسْتَوْدَعٌ قَالَ: الْمُسْتَوْدَعُ: الْمَكَانُ الَّذِي يَمُوتُ فِيهِ وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلُ هَذَا وَرُوِيَ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي أَحَدِ قَوْلَيْهِ مِثْلُهُ.
١٠٦٨٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارِ بْنِ الْحَارِثِ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الدَّشْتَكِيُّ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ فِي قَوْلِهِ: يَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا قَالَ:
مُسْتَوْدَعُهَا مِنْ حَيْثُ تَمُوتُ وَمِنْ حَيْثُ تُبْعَثُ.
الْوَجْهُ الثَّامِنُ:
١٠٦٨٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ الطِّهْرَانِيُّ، ثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْعَدَنِيُّ، ثنا الْحَكَمُ ابن أَبَانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَمُسْتَوْدَعٌ قَالَ: مَا كَانَ فِي أَصْلابِ الرِّجَالِ، وَرُوِيَ، عَنْ قَيْسٍ وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَمُجَاهِدٍ وَأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ وَعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ وَإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ وَمُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ وَقَتَادَةَ وَالسُّدِّيِّ وَالضَّحَّاكِ وَعَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ نَحْوُ ذَلِكَ.
الْوَجْهُ التَّاسِعُ:
١٠٦٨٩ - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ثنا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: مُسْتَوْدَعُهَا: فِي الْآخِرَةِ.
الْوَجْهُ الْعَاشِرُ:
١٠٦٩٠ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ صَنِيعٍ، ثنا هُشَيْمٌ، ثنا مَنْصُورٌ، عَنِ الْحَسَنِ: وَمُسْتَوْدَعٌ قَالَ: الرَّجُلُ.
الْوَجْهُ الْحَادِي عَشَرَ:
١٠٦٩١ - حَدَّثَنَا أَبِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ، ثنا يَعْقُوبُ
