Der zweite Aspekt:
10351 - Mein Vater berichtete uns, Abu Salih berichtete, Mu‘awiya ibn Salih berichtete von ‘Ali ibn Abi Talha, von Ibn ‘Abbas: „Die Almosen sind nur für die Armen“, die Armen der Muslime.
Der dritte Aspekt:
10352 - Mein Vater berichtete uns, ‘Arim ibn al-Fadl berichtete, Hammad ibn Zayd berichtete von Ayyub, von Muhammad, er sagte: ‘Umar sagte: „Der Arme ist nicht derjenige, der keinen Besitz hat, sondern der Arme ist derjenige, dem es an Erwerbsmöglichkeiten fehlt.“
Der vierte Aspekt:
10353 - Mein Vater berichtete uns, Safwan ibn Salih berichtete, al-Walid ibn Muslim berichtete, Ibn Lahi‘a berichtete von Abu Qabil, er sagte: Ich hörte Yazid ibn Qasit al-Saksaki sagen: Während wir bei Ibn ‘Umar waren, kam ein Mann zu ihm und bat ihn um etwas. Er sagte: „Geh mit ihm zum Mann“, dann sagte er: „Behauptest du, dass dieser arm ist?“ Ich sagte: „Nein, bei Allah, er hat nur aus Armut gefragt.“ Da sagte er: „Nicht arm ist derjenige, der einen Dirham zum anderen und eine Dattel zur anderen sammelt. Der Arme ist nur derjenige, der sein Gewand und seine Seele rein hält, der nicht über Reichtum verfügt; der Unwissende hält sie wegen der Zurückhaltung für reich.“
10354 - Ahmad ibn Sinan berichtete uns, Abu Ahmad al-Zubayri berichtete, Ma‘qil ibn ‘Ubayd Allah al-Jazari berichtete, er sagte: Ich fragte al-Zuhri nach „Die Almosen sind nur für die Armen“, er sagte: „Die Armen sind diejenigen, die in ihren Häusern bleiben und nicht betteln.“
10355 - Mein Vater berichtete uns, Hisham ibn ‘Ammar berichtete, Muhammad ibn Shu‘ayb ibn Bukayr berichtete, Ma‘ruf berichtete von Muqatil ibn Hayyan über das Wort Allahs, des Mächtigen und Erhabenen: „Die Almosen sind nur für die Armen“, er sagte: „Diejenigen unter den Bedürftigen, die sich zurückhalten und nicht betteln.“
Der fünfte Aspekt:
10356 - Es wurde von Sahl ibn ‘Uthman erwähnt, al-Muharibi berichtete von Ash‘ath, von al-Hasan, zu Seinem Wort: „Die Almosen sind nur für die Armen“, er sagte: „Der Arme ist derjenige, der bettelt.“
Der sechste Aspekt:
10357 - Abu Sa‘id al-Ashaj berichtete uns, Abu Nu‘aym berichtete von Mansur, von Ibrahim: „Die Almosen sind nur für die Armen“ [die Auswanderer], die nach Kufa und in deren Umgebung ausgewandert sind.
الْوَجْهُ الثَّانِي:
١٠٣٥١ - حَدَّثَنَا أَبِي ثنا أَبُو صَالِحٍ ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ للفقراء، فُقَرَاءُ الْمُسْلِمِينَ.
وَالْوَجْهُ الثَّالِثُ:
١٠٣٥٢ - حَدَّثَنَا أَبِي ثنا عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ: قَالَ عُمَرُ: لَيْسَ الْفَقِيرُ بِالَّذِي لَا مَالَ لَهُ وَلَكِنَّ الْفَقِيرَ الأَخْلَقُ الْكَسْبِ.
وَالْوَجْهُ الرَّابِعُ:
١٠٣٥٣ - حَدَّثَنَا أَبِي ثنا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي قَبِيلٍ قَالَ: سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنِ قَاسِطٍ السَّكْسَكِيُّ قَالَ: بَيْنَا نَحْنُ عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ فَسَأَلَهُ قَالَ: إذْهَبْ مَعَهُ لِلرَّجُلِ، ثُمَّ قَالَ: أَتَقُولُ هَذَا فَقِيرٌ؟ فَقُلْتُ: لَا وَاللَّهِ مَا سَأَلَ إِلا عَنْ فَقْرٍ، فَقَالَ: لَيْسَ بِفَقِيرٍ مَنْ جَمَعَ الدِّرْهَمَ إِلَى الدِّرْهَمِ وَلا التَّمْرَةَ إِلَى التَّمْرَةِ إِنَّمَا الْفَقِيرُ مَنْ أَنْقَى ثَوْبَهُ وَنَفْسَهُ، لَا يَقْدِرُ عَلَى غِنًى يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ.
١٠٣٥٤ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ثنا مَعْقِلُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْجَزَرِيُّ قَالَ: سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ عَنْ إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ قَالَ: الْفُقَرَاءُ الَّذِينَ فِي بُيُوتِهِمْ لَا يَسْأَلُونَ.
١٠٣٥٥ - حَدَّثَنَا أَبِي ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ بُكَيْرٍ ثنا مَعْرُوفٍ عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ قَالَ: الْمُتَعَفِّفُونَ مِنْ أَهْلِ الْحَاجَةِ الَّذِينَ لَا يَسْأَلُونَ.
وَالْوَجْهُ الْخَامِسُ:
١٠٣٥٦ - ذُكِرَ عَنْ سَهْلِ بْنِ عُثْمَانَ ثنا الْمُحَارِبِيُّ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَسَنِ فِي قَوْلِهِ:
إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ قَالَ: الْفَقِيرُ: الَّذِي يَسْأَلُ.
وَالْوَجْهُ السَّادِسُ:
١٠٣٥٧ - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ ثنا أَبُو نُعَيْمٍ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ إِنَّمَا