Sufyān von ʿAṭāʾ ibn as-Sāʾib von Saʿīd ibn Ǧubair bezüglich Seiner Rede: "Und für jedes Volk gibt es einen Rechtleitenden", er sagte:
Der Rechtleitende ist Gott – Er sei gepriesen und erhaben.
Und es wurde von ʿAṭiyya von Ibn ʿAbbās Ähnliches überliefert, und es wurde auch von aḍ-Ḍaḥḥāk Ähnliches überliefert.
Der zweite Aspekt:
12150 - Muḥammad ibn ʿAbd ar-Raḥmān berichtete uns, Abū Dāwūd al-Ḥafarī berichtete uns, von Sufyān aṯ-Ṯaurī, von as-Suddī, von ʿIkrima, von Ibn ʿAbbās zu: "Du bist nur ein Warner, und für jedes Volk gibt es einen Rechtleitenden", er sagte: Er ist der Warner und er ist der Rechtleitende.
12151 - Abū Saʿīd al-Ašaǧǧ berichtete uns, Yaʿlā berichtete uns von ʿAbd al-Malik ibn Qais, von Muǧāhid zu: "Und für jedes Volk gibt es einen Rechtleitenden", er sagte: Ein Prophet.
Und von Abū aḍ-Ḍuḥā und ʿIkrima wurde Ähnliches überliefert.
Der dritte Aspekt:
12152 - ʿAlī ibn al-Ḥusain berichtete uns, ʿUṯmān ibn Abī Šaiba berichtete uns, al-Muṭṭalib ibn Ziyād berichtete uns, von as-Suddī, von ʿAbd Chair, von ʿAlī zu: "Für jedes Volk gibt es einen Rechtleitenden", er sagte: Der Rechtleitende ist ein Mann aus den Banū Hāšim.
Ibn al-Ǧunaid sagte: Er ist ʿAlī ibn Abī Ṭālib – Gott habe Wohlgefallen an ihm.
Und es wurde von ʿAbd Allāh ibn ʿAbbās in einer der Überlieferungen und von Abū Ǧaʿfar Muḥammad ibn ʿAlī Ähnliches überliefert.
Der vierte Aspekt:
12153 - Kaṯīr ibn Šihāb berichtete uns, Muḥammad ibn Saʿīd ibn Sābiq berichtete uns, Abū Ǧaʿfar ar-Rāzī berichtete uns, Ibrāhīm ibn Anas berichtete uns, von Abū al-ʿĀliya bezüglich Seiner Rede: "Du bist nur ein Warner, und für jedes Volk gibt es einen Rechtleitenden", er sagte: Der Rechtleitende ist der Anführer (Qāʾid), der Anführer ist der Imam, und der Imam ist das Werk.
12154 - Mein Vater berichtete mir, Abū Ṣāliḥ berichtete uns, Muʿāwiya ibn Ṣāliḥ berichtete mir, von ʿAlī ibn Abī Ṭalḥa, von Ibn ʿAbbās bezüglich Seiner Rede: "Für jedes Volk gibt es einen Rechtleitenden", er sagte: Ein Rufer.
(1). Ergänzung von Ibn Kaṯīr 4/456.
سُفْيَانُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فِي قَوْلِهِ: وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ قَالَ:
الْهَادِ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ.
وَرَوَاهُ عَطِيَّةُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلَهُ، وَرُوِيَ عَنِ الضَّحَّاكِ أَيْضًا مِثْلُهُ.
وَالْوَجْهُ الثَّانِي:
١٢١٥٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيُّ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ قَالَ: هُوَ الْمُنْذِرُ وَهُوَ الْهَادِ.
١٢١٥١ - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، ثنا يَعْلَى عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ مُجَاهِدٍ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ قَالَ: نَبِيٌّ.
وَرُوِيَ عَنْ أَبِي الضُّحَى وَعِكْرِمَةَ نَحْوُ ذَلِكَ.
وَالْوَجْهُ الثَّالِثُ:
١٢١٥٢ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا الْمُطَّلِبُ بْنُ زِيَادٍ عَنِ السُّدِّيِّ عَنْ (عَبْدِ خير) «١» عن علي لكل قَوْمٍ هَادٍ قَالَ: الْهَادِ رَجُلٌ مِنْ بَنِي هَاشِم.
قَالَ ابْنُ الْجُنَيْدِ: هُوَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ.
وَرُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ فِي إِحْدَى الرِّوَايَاتِ وَعَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ نَحْوَ ذَلِكَ.
وَالْوَجْهُ الرَّابِعُ:
١٢١٥٣ - حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ شِهَابٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سَابِقٍ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ فِي قَوْلِهِ: إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ قَالَ: الْهَادِ الْقَائِدُ، وَالْقَائِدُ، الإِمَامُ، وَالإِمَامُ الْعَمَلُ.
١٢١٥٤ - حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا أَبُو صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ ابْنُ صَالِحٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنِ ابن عباس قوله: لكل قوم هاد قال: داع.
(١) . إضافة عن ابن كثير ٤/ ٤٥٦.
