12469 - Von Ibn ʿAbbās zu Seinem Wort: ‚Ihr habt an ihnen Wärme und Nutzen.‘ Er sagte: ‚Die Nachkommen eines jeden Viehs.‘ (1)
Sein Wort: ‚Und sie tragen eure Lasten in ein Land, das ihr ohne große Mühe nicht hättet erreichen können.‘
12470 - Von Ibn ʿAbbās zu Seinem Wort: ‚Und sie tragen eure Lasten in ein Land.‘ Er sagte: ‚Das heißt Mekka. „Das ihr ohne große Mühe nicht hättet erreichen können.“‘ Er sagte: ‚Wenn ihr es versucht hättet, hättet ihr es nur mit schwerer Anstrengung bewältigen können.‘ (2)
12471 - Von Mujāhid zu Seinem Wort: ‚Ohne große Mühe.‘ Er sagte: ‚Eine Mühsal für euch.‘ (3)
Sein Wort: ‚Damit ihr auf ihnen reitet, und als Schmuck.‘
12472 - Von Qatāda zu Seinem Wort: ‚Damit ihr auf ihnen reitet, und als Schmuck.‘ Er sagte: ‚Er hat sie geschaffen, damit ihr auf ihnen reitet, und Er hat sie als Schmuck für euch gemacht.‘ (4)
Sein Wort: ‚Und die Pferde, die Maultiere und die Esel, damit ihr auf ihnen reitet, und als Schmuck.‘ (5)
12473 - Von Qatāda: ‚Dass Abū ʿIyāḍ sie [folgendermaßen] las: „Und die Pferde, die Maultiere und die Esel, damit ihr auf ihnen reitet, und als Schmuck.“ Er sagt: „Er hat sie als Schmuck gemacht.“‘ (6)
12474 - Von Saʿīd ibn Jubayr, er sagte: ‚Ein Mann fragte Ibn ʿAbbās bezüglich des Verzehrs von Pferdefleisch. Er verabscheute dies und trug vor: „Und die Pferde, die Maultiere und die Esel, damit ihr auf ihnen reitet, und als Schmuck.“‘ (7)
12475 - Von Ibn ʿAbbās, dass er das Fleisch von Pferden verabscheute und sagte: ‚Gott, der Erhabene, sagt: „Und das Vieh, Er hat es für euch erschaffen; ihr habt an ihm Wärme und Nutzen, und von ihm esst ihr.“ Dies ist also zum Essen bestimmt. „Und die Pferde, die Maultiere und die Esel, damit ihr auf ihnen reitet.“ Dies ist also zum Reiten bestimmt.‘ (8)
12476 - Über den Weg von Abū az-Zubayr, von Jābir ibn ʿAbd Allāh, dass sie am Tag von Khaybar Esel, Maultiere und Pferde schlachteten. Da verbot ihnen der Prophet (Gott segne ihn und gebe ihm Heil) die Esel und die Maultiere, doch er verbot ihnen nicht die Pferde.‘
(1). ad-Durr 5/110-112. (2). ad-Durr 5/110-112. (3). ad-Durr 5/110-112. [...] (4). ad-Durr 5/110-112. (5). ad-Durr 5/110-112. (6). ad-Durr 5/110-112. (7). ad-Durr 5/110-112. (8). ad-Durr 5/110-112.
١٢٤٦٩ - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ: لَكُمْ فِيهَا دفء ومنافع قال: نسل كل دابة «١» .
قوله: وَتَحْمِلُ أَثْقَالَكُمْ إِلَى بَلَدٍ لَمْ تَكُونُوا بَالِغِيهِ إِلا بِشِقِّ الأَنْفُسِ
١٢٤٧٠ - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ: وَتَحْمِلُ أَثْقَالَكُمْ إِلَى بَلَدٍ قَالَ: يَعْنِي مكة. لَمْ تَكُونُوا بَالِغِيهِ إِلا بِشِقِّ الأَنْفُسِ قَالَ: لو تكلفتموه لَمْ تطيقوه إلا بجهد شديد «٢» .
١٢٤٧١ - عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ: إِلا بِشِقِّ الأَنْفُسِ قَالَ: مشقة عليكم «٣» .
قوله: لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً
١٢٤٧٢ - عَنْ قَتَادَة فِي قَوْلِهِ: لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً قَالَ: جعلها لتركبوها وجعلها زينة لكم «٤» .
قوله: وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً «٥»
١٢٤٧٣ - عَنْ قَتَادَة: إِنَّ أبا عياض كَانَ يقرؤها وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً يَقُولُ: جعلها زينة «٦» .
١٢٤٧٤ - عَنْ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ قَالَ: سأل رجل ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أكل لحوم الخيل فكرهها وقرأ وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً «٧» .
١٢٤٧٥ - عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أنه كَانَ يكره لحوم الخيل ويقول: قَالَ الله وَالأَنْعَامَ خَلَقَهَا لَكُمْ فِيهَا دِفْءٌ وَمَنَافِعُ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ فهذه للأكل وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا فهذه للركوب «٨» .
١٢٤٧٦ - مِنْ طَرِيق أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْد اللَّهِ أنهم ذبحوا يَوْم خيبر الحمير والبغال والخيل، فَنَهَاهُمُ النَّبِيّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الحمير والبغال، ولم ينههم عن الخيل.
(١) . الدر ٥/ ١١٠- ١١٢.(٢) . الدر ٥/ ١١٠- ١١٢.(٣) . الدر ٥/ ١١٠- ١١٢. [.....](٤) . الدر ٥/ ١١٠- ١١٢.(٥) . الدر ٥/ ١١٠- ١١٢.(٦) . الدر ٥/ ١١٠- ١١٢.(٧) . الدر ٥/ ١١٠- ١١٢.(٨) . الدر ٥/ ١١٠- ١١٢.