Seine Aussage, Er sei erhaben: „Vielleicht wird er uns nützen oder wir nehmen ihn als Sohn an“
11438 - Aḥmad ibn Sinān berichtete uns, ʿAbd al-Raḥmān ibn Mahdī berichtete uns, von Sufyān, von Abū Isḥāq, von Abū ʿUbaydah, von ʿAbd Allāh ibn Masʿūd: „Die scharfsinnigsten Menschen sind drei: Der Gefährte Josephs, als er sagte: ‚Gib ihm einen ehrenvollen Wohnsitz, vielleicht wird er uns nützen oder wir nehmen ihn als Sohn an‘“.
Seine Aussage, Er sei erhaben: „Und so gaben Wir Joseph eine feste Stellung auf der Erde“
11439 - ʿAbd Allāh berichtete uns, al-Ḥusayn berichtete uns, ʿĀmir berichtete uns, von Asbāṭ, von al-Suddī, zu Seiner Aussage: „Vielleicht wird er uns nützen oder wir nehmen ihn als Sohn an“, er sagt: „Gott sagt: ‚Und so gaben Wir Joseph eine feste Stellung auf der Erde‘“.
Seine Aussage, Er sei erhaben: „Und damit Wir ihn die Deutung der Ereignisse lehren“
11440 - Ḥajjāj ibn Ḥamzah berichtete uns, Shabābah berichtete uns, Warqāʾ berichtete uns, von Ibn Abī Najīḥ, von Mujāhid, zu Seiner Aussage: „Deutung der Ereignisse“, er sagt: „Die Auslegung von Träumen“.
Seine Aussage, Er sei erhaben: „Und Gott ist überaus bestimmend in Seiner Angelegenheit“
11441 - ʿAlī ibn al-Ḥusayn berichtete uns, Shaykh Saʿīd al-Baghdādī berichtete uns, ʿAbd al-ʿAzīz berichtete uns, von Isrāʾīl, von Abū Ḥuṣayn, von Saʿīd ibn Jubayr, zu Seiner Aussage: „Und Gott ist überaus bestimmend in Seiner Angelegenheit“, er sagte: „Er führt aus, was Er will (faʿʿāl).“
11442 - ʿAlī ibn al-Ḥusayn berichtete uns, Saʿīd berichtete uns, ʿAbd al-ʿAzīz berichtete uns, von einem Mann, von Mujāhid, er sagte: „Es ist eine arabische Ausdrucksweise.“
Seine Aussage, Er sei erhaben: „Und als er seine Vollkraft erreichte“
[Die erste Auffassung]
11443 - Abū Saʿīd al-Ashaj berichtete uns, ʿAbd Allāh ibn Idrīs berichtete uns, von ʿAbd Allāh ibn ʿUthmān, von Mujāhid, von Ibn ʿAbbās: „‚Bis er seine Vollkraft erreichte‘, er sagte: ‚Dreiunddreißig Jahre‘.“ – Ebenso wurde es von Mujāhid und Qatādah überliefert.
Die zweite Auffassung:
11444 - Abū Saʿīd ibn Sulaymān berichtete uns, Hushaym berichtete uns, von Manṣūr ibn Zādhān, von al-Ḥasan, zu Seiner Aussage: „seine Vollkraft erreichte“, er sagte: „Vierzig Jahre.“
(1). Al-Ḥākim 2/345.
قَوْلُهُ تَعَالَى: عَسَى أَنْ يَنْفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا
١١٤٣٨ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، أَفْرَسُ النَّاسِ ثَلاثَةٌ: صَاحِبُ يُوسُفَ حَيْثُ قَالَ: أَكْرِمِي مَثْوَاهُ عَسَى أَنْ يَنْفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا «١» .
قَوْلُهُ تَعَالَى: وَكَذَلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الأَرْضِ
١١٤٣٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، ثنا الْحُسَيْنُ، ثنا عَامِرٌ، عَنْ أَسْبَاطٍ، عَنِ السُّدِّيِّ قَوْلُهُ: عَسَى أَنْ يَنْفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا يَقُولُ اللَّهُ: وَكَذَلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الأَرْضِ
قَوْلُهُ تَعَالَى: وَلِنُعَلِّمَهُ مِنْ تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ
١١٤٤٠ - حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثنا شَبَابَةُ، ثنا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قوله: تأويل الأحاديث عِبَارَةُ الرُّؤْيَا.
قَوْلُهُ تَعَالَى: وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ
١١٤٤١ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثَنَا شَيْخُ سَعِيدٍ بغدادي، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ، عَنْ إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فِي قَوْلِهِ: وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ قَالَ: فَعَّالٌ.
١١٤٤٢ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا سَعِيدٌ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ: قَالَ: لُغَةٌ عَرَبِيَّةٌ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: وَلَمَّا بلغ أشده
[الوجه الأول]
١١٤٤٣ - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بن إدريس، عن عبد الله ابن عُثْمَانَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ قَالَ: ثَلاثًا وَثَلاثِينَ- وَرُوِيَ عَنْ مُجَاهِدٍ وَقَتَادَةَ مِثْلُهُ.
وَالْوَجْهُ الثَّانِي:
١١٤٤٤ - حَدَّثَنَا أبي سَعِيدِ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا هُشَيْمٌ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ، عَنِ الْحَسَنِ فِي قَوْلِهِ: بَلَغَ أشده قال: أربعين سنة.
(١) . الحاكم ٢/ ٣٤٥.