13224 - Von ad-Dahhak, möge Gott mit ihm zufrieden sein, über Sein Wort: 'mahzuran' (versperrt), sagte er: 'verwehrt'.
Sein Wort, der Erhabene: 'Schaue, wie Wir die einen von ihnen vor den anderen bevorzugt haben.'
13225 - Von Qatada, möge Gott mit ihm zufrieden sein, über Sein Wort: 'Schaue, wie Wir die einen von ihnen vor den anderen bevorzugt haben', das heißt: 'im Diesseits; und das Jenseits ist größer an Rangstufen und größer an Bevorzugung; und den Gläubigen kommen im Paradies Stellen zu, und ihnen gebühren Vorzüge durch ihre Taten.'
13226 - Von ad-Dahhak, möge Gott mit ihm zufrieden sein, über Sein Wort: 'und das Jenseits ist größer an Rangstufen und größer an Bevorzugung', sagte er: 'Die Bewohner des Paradieses sind in ihren Rangstufen einer über dem anderen. Der Höhergestellte sieht seine Bevorzugung gegenüber demjenigen, der unter ihm steht, während der Niedrigere nicht sieht, dass über ihm jemand ist.'
Sein Wort, der Erhabene: '...getadelt, im Stich gelassen.'
13227 - Von Ibn 'Abbas über Sein Wort: 'madhmuman' (getadelt), sagt er: 'getadelt'.
13228 - Und von Qatada, möge Gott mit ihm zufrieden sein, über Sein Wort: 'und dann dastehst, getadelt', er sagt: 'im Zorn Gottes, im Stich gelassen in der Strafe Gottes.'
Sein Wort, der Erhabene: 'Und dein Herr hat bestimmt.'
13229 - Von Ibn 'Abbas, möge Gott mit beiden zufrieden sein, er sagte: 'Gott hat diesen Buchstaben auf der Zunge eures Propheten, Allahs Segen und Friede auf ihm, herabgesandt: "Und dein Herr hat befohlen, dass ihr nur Ihm dienen sollt." Dann verschmolz das eine Waw mit dem Sad, sodass die Leute lasen: "Wa qada rabbuka" (Und dein Herr hat bestimmt). Wäre es als "Qada" (Befehl/Anordnung) herabgesandt worden, hätte niemand Ihm jemals etwas beigesellt.'
Sein Wort, der Erhabene: 'Und gegenüber den Eltern Güte.'
13230 - Von al-Hasan, möge Gott mit ihm zufrieden sein, über Sein Wort: 'Und gegenüber den Eltern Güte', er sagt: 'Gehorsam und Wohlwollen.'
Sein Wort: 'Uff!'
13231 - Von Mujahid, möge Gott mit ihm zufrieden sein, über Sein Wort: 'Wenn einer von ihnen oder beide bei dir das Alter erreichen, so sag nicht zu ihnen: "Uff!"', das bezieht sich auf das, was du von ihnen an Unreinheiten wie Kot und Urin entfernst, genauso wie sie es nicht zu dir sagten, als sie von dir Kot und Urin entfernten.'
(1). ad-Durr 5/255-256. (2). ad-Durr 5/258. (3). ad-Durr 5/285. (4). ad-Durr 5/285. (5). ad-Durr 5/285. (6). ad-Durr 5/285. (7). ad-Durr 5/285.
١٣٢٢٤ - عَنِ الضَّحَّاكِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي قَوْلِهِ: مَحْظُورًا قَالَ: ممنوعًا «١» .
قَوْلهُ تَعَالَى: انْظُرْ كَيْفَ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ
١٣٢٢٥ - عَنْ قَتَادَة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي قَوْلِهِ: انْظُرْ كَيْفَ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ أي في الدُّنْيَا وَلَلآخِرَةُ أَكْبَرُ دَرَجَاتٍ وَأَكْبَرُ تَفْضِيلا وإن للمؤمنين في الْجَنَّة منازل وإن لَهُمْ فضائل بأعمالهم.
١٣٢٢٦ - عَنِ الضَّحَّاكِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي قَوْلِهِ: وَلَلآخِرَةُ أَكْبَرُ دَرَجَاتٍ وَأَكْبَرُ تَفْضِيلا قَالَ: إِنَّ أَهْل الْجَنَّة بعضهم فوق بعض درجات، الأعلى يرى فَضَّلَهُ عَلَى مِنْ هُوَ أسفل منه، والأسفل لا يرى إِنَّ فوقه أحداً «٢» .
قوله تَعَالَى: مَذْمُومًا مَخْذُولا
١٣٢٢٧ - عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ: مَذْمُومًا يَقُولُ ملومًا «٣» .
١٣٢٢٨ - وعن قَتَادَة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي قَوْلِهِ: فَتَقْعُدَ مَذْمُومًا يَقُولُ: في نقمة الله مخذولا في عذاب الله «٤» .
قَوْلهُ تَعَالَى: وَقَضَى رَبُّكَ
١٣٢٢٩ - عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: أنزل الله هَذَا الحرف عَلَى لسان نبيكم صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ووصى ربك إِنَّ لا تعبدوا إلا إياه فالتصقت إحدى الواوين بالصاد فقرأ الناس: وَقَضَى رَبُّكَ ولو نَزَلَتْ علي القَضَاءِ، مَا أشرك به أحد «٥» .
قوله تَعَالَى: وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا
١٣٢٣٠ - عَنِ الحَسَنِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي قَوْلِهِ: وبالوالدين إحسانا يَقُولُ:
براً «٦» .
قوله: أُفٍّ
١٣٢٣١ - عَنْ مُجَاهِدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي قَوْلِهِ: إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاهُمَا فَلا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ فيما تميط عنها مِنَ الأذى الخلاء والبول، كما كانا لا يقولانه، فيما كَانَ يميطان عنك من الخلاء والبول «٧» .
(١) . الدر ٥/ ٢٥٥- ٢٥٦.(٢) . الدر ٥/ ٢٥٨.(٣) . الدر ٥/ ٢٨٥.(٤) . الدر ٥/ ٢٨٥.(٥) . الدر ٥/ ٢٨٥.(٦) . الدر ٥/ ٢٨٥.(٧) . الدر ٥/ ٢٨٥.